|
|
Критий. Я расскажу то, что слышал как древнее сказание из уст человека, который сам был далеко не молод. Да, в те времена нашему деду было, по собственным его словам, около девяноста лет, а мне, самое большее, десять (505 - 510 г.г. до н.э.). Мы справляли, тогда как раз праздник Куриотис на Апатуриях (третий день праздника Апатурий, 27-29 октября-ноября, назывался Кури,Отис (...день появления на небе пл. Исиды и Осириса; день матери и Отца), так как мальчики и девочки в этот день принимались в члены отцовской фра,трии (рода), в этот день мальчикам выстригали прядь волос и приносили в жертву богам), и по установленному обряду для нас, мальчиков, наши отцы предложили награды за чтение стихов. Читались различные творения разных поэтов, и в том числе многие мальчики исполняли стихи Солона, которые в то время были еще новинкой. И вот один из сочленов фратрии, то ли впрямь по убеждению, то ли думая сделать приятное Критию, заявил, что считает Солона не только мудрейшим во всех прочих отношениях, но и в поэтическом своем творчестве благороднейшим из поэтов. А старик- помню это, как сейчас,- очень обрадовался и сказал, улыбнувшись: "Если бы, Аминандр, он занимался поэзией не урывками, но всерьез, как другие, и если бы он довел до конца сказание, привезенное им сюда из Египта, а не был вынужден забросить его из-за смут и прочих бед, которые встретили его по возвращении на родину! Я полагаю, что тогда ни Гесиод, ни Гомер, ни какой-либо иной поэт не мог бы превзойти его славой". "А что это было за сказание, Критий?"- спросил тот. "Оно касалось, ответил наш дед,- величайшего из деяний, когда-либо совершенных нашим городом, которое заслуживало бы стать и самым известным из всех, но по причине времени и гибели, совершивших это деяние рассказ о нем до нас не дошел". "Расскажи с самого начала,- попросил Аминандр,- в чем дело, при каких обстоятельствах и от кого слышал Солон то, что рассказывал как истинную правду?" "Есть в Египте,- начал наш дед,- у вершины Дельты, где Нил расходится на отдельные потоки, ном, именуемый саисским (Са,Ис,Ским); главный город этого нома - Саис, откуда, между прочим, был родом царь Амасис. Покровительница города - некая богиня, которая по-египетски зовется Нейт (Ар Му), а по-эллински, как утверждают местные жители, это Афина: они весьма дружественно расположены к афинянам и притязают на некое родство с последними (Нейто или Клейто, она же мать царей Посейдонии, жена царя Посейдона, позднее стала Нефтидой или планетой Лалит - в средневековье в христианстве она Мориам, стала Матерью Божьей - Марией...). |
Диалоги Платона Тимей Извлечение Критий. Послушай же, Сократ, сказание хоть и весьма странное, но, безусловно, правдивое, как засвидетельствовал некогда Солон, мудрейший из семи мудрецов. Он был родственником и большим другом прадеда нашего Дропида, о чем сам неоднократно упоминает в своих стихотворениях, и он говорил деду нашему Критию - а старик, в свою очередь, повторял это нам,- что нашим городом в древности были свершены великие и достойные удивления дела, которые были, потом забыты по причине бега времени и гибели людей; величайшее из них то, которое сейчас нам будет кстати припомнить, чтобы сразу и отдарить тебя, и почтить богиню в ее праздник достойным и правдивым хвалебным гимном. Сократ. Прекрасно. Однако что же это за подвиг, о котором Критий со слов Солона рассказывал как о замалчиваемом, но действительно совершённом нашим городом? |
Солон рассказывал, что, когда он в своих странствиях прибыл туда, его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать о древних временах сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов, можно сказать, почти ничего об этих предметах не знает. Однажды, вознамерившись перевести разговор на старые предания, он попробовал рассказать им наши мифы о древнейших событиях - о Форонее, почитаемом за первого человека, о Ниобе и о том, как Девкалион и Пирра пережили потоп; при этом он пытался вывести родословную их потомков, а также исчислить по количеству поколений сроки, истекшие с тех времен. И тогда воскликнул один из жрецов, человек весьма преклонных лет: "Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца!" "Почему так ты говоришь?"- спросил Солон. "Вы все юны умом,- ответил тот,- ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные - из-за огня и воды, а другие, менее значительные-из-за тысяч других бедствий. Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, и потому спалил все на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, но в нем содержится и правда: в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени все на Земле гибнет от великого пожара. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подпадают более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря; а потому постоянный наш благодетель Нил и в этой беде спасает нас, разливаясь. Когда же боги, творя над Землей очищение, затопляют ее водами, уцелеть могут волопасы и скотоводы в горах, между тем как обитатели ваших городов оказываются унесены потоками в море; но в нашей стране вода ни в такое время, ни в какое-либо иное не падает на поля сверху, а, напротив, по природе своей поднимается снизу. По этой причине сохраняющиеся у нас предания древнее всех прочих, хотя и верно, что во всех землях, где тому не препятствует чрезмерный холод или жар, род человеческий неизменно существует в большем или меньшем числе. Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой стране, о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих. Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, ведь они почти ничем не отличаются от детских сказок. Так, вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого; более того, вы даже не знаете, что прекраснейший и благороднейший род людей жил некогда в вашей стране. Ты сам и весь твой город происходите от малого семени, оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете, ибо выжившие на протяжении многих поколений умирали, не оставляя по себе никаких записей и потому как бы немотствуя. А между тем, Солон, перед самым большим и разрушительным наводнением то государство, что ныне известно под именем Афин, было и в делах военной доблести первым, и по совершенству всех своих законов стояло превыше сравнения; предание приписывает ему такие деяния и установления, которые прекраснее всего, что нам известно под небом". Услышав это, Солон, по собственному его признанию, был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать об этих древних афинских гражданах. Жрец ответил ему: "Мне не жаль, Солон; я все расскажу , ради тебя и вашего государства, но прежде всего ради той богини, что получила в удел, взрастила и воспитала как ваш, так и наш город. Однако Афины она основала на целое тысячелетие раньше, восприняв ваше семя от Геи и Гефеста, а этот наш город - позднее. Между тем древность наших городских установлений определяется по священным записям в восемь тысячелетий. Итак, девять тысяч лет тому назад жили эти твои сограждане, о чьих законах и о чьем величайшем подвиге мне предстоит вкратце тебе рассказать; позднее, на досуге, мы с письменами в руках выясним все обстоятельства и по порядку. Законы твоих предков ты можешь представить себе по здешним: ты найдешь ныне в Египте множество установлений, принятых в те времена у вас, и прежде всего, например, сословие жрецов, обособленное от всех прочих, затем сословие ремесленников, в котором каждый занимается своим ремеслом, ни во что больше не вмешиваясь, и, наконец, сословие пастухов, охотников и земледельцев; да и воинское сословие, как ты, должно быть, заметил сам, отдельно от прочих, и членам его закон предписывает не заботиться ни о чем, кроме войны. Добавь к этому, что снаряжены наши воины щитами и копьями: этот род вооружения был явлен богиней, и мы ввели его у себя первыми в Азии, как вы - первыми в ваших землях. Что касается умственных занятий, ты и сам видишь, какую заботу о них проявил с самого начала наш закон, исследуя космос и из наук божественных выводя науки человеческие, вплоть до искусства гадания и пекущегося о здоровье искусства врачевать, а равно и всех прочих видов знания, которые стоят в связи с упомянутыми. Но весь этот порядок и строй богиня еще раньше ввела у вас, устраивая ваше государство, а начала она с того, что отыскала для вашего рождения такое место, где под действием мягкого климата вы рождались бы разумнейшими на Земле людьми. Любя брани и любя мудрость, богиня избрала и первым заселила такой край, который обещал порождать мужей, более кого бы то ни было похожих на нее самое. И вот вы стали обитать там, обладая прекрасными законами, которые были тогда еще более совершенны, и превосходя всех людей во всех видах добродетели, как это и естественно для отпрысков и питомцев бога. Из великих деяний вашего государства немало таких, которые известны по нашим записям и служат предметом восхищения; однако между ними есть одно, которое превышает величием и доблестью все остальные. Ведь, по свидетельству наших записей, государство ваше положило предел дерзости несметных воинских сил, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии, а путь державших от Атлантического моря. Через море это в те времена, возможно, было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название (ведь море по эту сторону упомянутого пролива являет собой всего лишь бухту с неким узким проходом в нее, тогда как море по ту сторону пролива есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля, воистину и вполне справедливо может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении. И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли, и все вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило всему миру блистательное доказательство своей доблести и силы; всех превосходя твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, но из-за измены союзников оказалось предоставленным самому себе, в одиночестве встретилось с крайними опасностями и все же одолело завоевателей и воздвигло победные трофеи. Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, сколько ни обитало нас по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными. Но позднее, когда пришел срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину. После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров"!!! Критий Извлечение Критий. Хорошо тебе храбриться, любезный Гермократ, когда ты поставлен в задних рядах и перед тобой стоит другой боец. Ну, да тебе еще придется испытать мое положение. Что до твоих утешений и подбадриваний, то нужно им внять и призвать на помощь богов-тех, кого ты назвал, и других, особо же "Мне,мосину" (...однозначно "Москалю"; жителю с мегастатуи Моски Кали). Едва ли не самое важное в моей речи целиком зависит от той богини. Ведь если я верно припомню и перескажу то, что было поведано жрецами и привезено сюда Солоном, я почти буду уверен, что наш театр сочтет меня сносно выполнившим свою задачу. Итак, пора начинать, нечего далее медлить. Прежде всего припомним, что, согласно преданию, девять тысяч лет назад была война между теми народами, которые обитали по ту сторону Геракловых столпов, и всеми теми, кто жил по ею сторону: об этой войне нам и предстоит поведать. Сообщается, что во главе последних вело войну наше государство, а во главе первых-цари острова Атлантиды; как мы уже упоминали, это некогда был остров, превышающий величиной Ливию и Азию, ныне же он провалился вследствие землетрясений и превратился в непроходимый ил, заграждающий путь мореходам, которые попытались бы плыть от нас в открытое море, и делающий плавание немыслимым. О многочисленных варварских племенах, а равно и о тех греческих народах, которые тогда существовали, будет обстоятельно сказано по ходу изложения, но вот об афинянах и об их противниках в этой войне необходимо рассказать в самом начале, описав силы и государственное устройство каждой стороны. Воздадим эту честь сначала афинянам и поведаем о них. Как известно, боги поделили между собой по жребию все страны земли. Сделали они это без распрей: ведь неправильно было бы вообразить, будто боги не знают, что подобает каждому из них, или будто они способны, зная, что какая-либо вещь должна принадлежать другому, все же затевать об этой вещи распрю. Итак, получив по праву жребия желанную долю, каждый из богов обосновался в своей стране; обосновавшись же, они принялись пестовать нас, свое достояние и питомцев, как пастухи пестуют стадо. Но если эти последние воздействуют на тела телесным насилием и пасут скот посредством бича, то боги избрали как бы место кормчего, откуда удобнее всего направлять послушное живое существо, и действовали убеждением, словно рулем души, как им подсказывал их замысел. Так они правили всем родом смертных. Другие боги получили по жребию другие страны и стали их устроять; но Гефест и Афина, имея общую природу, как дети одного отца, и питая одинаковую любовь к мудрости и художеству, соответственно получили и общий удел- нашу страну, по своим свойствам благоприятную для взращивания добродетели и разума; населив ее благородными мужами, порожденными землей, они вложили в их умы понятие о государственном устройстве. Имена их дошли до нас, но дела забыты из-за бедствий, истреблявших их потомков, а также за давностью лет. Ибо выживали после бедствий, как уже приходилось говорить, неграмотные горцы, слыхавшие только имена властителей страны и кое-что об их делах. Подвиги и законы предков не были им известны, разве что по темным слухам, и только памятные имена они давали рождавшимся детям; при этом они и их потомки много поколений подряд терпели нужду в самом необходимом и только об этой нужде думали и говорили, забывая предков и старинные дела. Ведь занятия мифами и разыскания о древних событиях появились в городах одновременно с досугом, когда обнаружилось, что некоторые располагают готовыми средствами к жизни, но не ранее. Потому-то имена древних дошли до нас, а дела их нет. И тому есть у меня вот какое доказательство: имена Кекропа, Ерехтея, Ерихтония, Ерисихтона и большую часть других имен, относимых преданием к предшественникам Тесея, а соответственно и имена женщин, по свидетельству Солона, назвали ему жрецы, повествуя о тогдашней войне. Ведь даже вид и изображение нашей богини, объясняемые тем, что в те времена занятия воинским делом были общими у мужчин и у женщин и в согласии с этим законом тогдашние люди создали изваяние богини в доспехах, -все это показывает, что входящие в одно сообщество существа женского и мужского пола могут вместе упражнять добродетели, присущие либо одному, либо другому полу. Обитали в нашей стране и разного звания граждане, занимавшиеся ремеслами и землепашеством; но вот сословие воинов божественные мужи с самого начала обособили, и оно обитало отдельно. Его члены получали все нужное им для прожития и воспитания, но никто ничего не имел в частном владении, а все считали его общим и притом не находили возможным что-либо брать у остальных граждан сверх необходимого; они выполняли все те обязанности, о которых мы вчера говорили в связи с предполагаемым сословием стражей. А о самой стране нашей шел достоверный и правдивый рассказ, из которого прежде всего явствовало, что ее границы в те времена доходили до Истма, а в материковом направлении шли до вершин Киферона и Парнефа и затем спускались к морю, имея по правую руку Оропию, а по левую - Асоп. Плодородием же здешняя земля превосходила любую другую, благодаря чему страна была способна содержать многолюдное войско, освобожденное от занятия землепашеством. И вот веское тому доказательство: даже нынешний остаток этой земли не хуже какой-либо другой производит различные плоды и питает всевозможных животных. Тогда же она взращивала все это самым прекрасным образом и в изобилии. Но как в этом убедиться и почему нынешнюю страну правильно называть остатком прежней? Вся она тянется от материка далеко в море, как мыс, и со всех сторон погружена в глубокий сосуд пучины. Поскольку же за девять тысяч лет случилось много великих наводнений (а именно столько лет прошло с тех времен до сего дня), земля, во время подобных бедствий уносимая водой с высот, не встречала, как в других местах, сколько-нибудь значительной преграды, но отовсюду омывалась волнами и потом исчезала в пучине. И вот остался, как бывает с малыми островами, сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощенного недугом тела, когда вся мягкая и тучная земля оказалась смытой и только один остров еще перед нами. (Хочу обратить внимание всех исследователей на эту выделенную строчку, где историк Платон ясно описывает и указывает, как Атлантида из множества островов, после катастрофы не утонула, а наоборот: "...земля оказалась смытой и только один остров теперь перед нами). Но в те времена еще не поврежденный край имел и высокие многохолмные горы, и равнины, которые ныне зовутся каменистыми, а тогда были покрыты мягкой почвой, и обильные леса в горах. Последнему и теперь можно найти очевидные доказательства: среди наших гор есть такие, которые ныне взращивают разве только пчел, а ведь не так давно целы еще были крыши из кровельных деревьев, срубленных в этих горах для самых больших строений. Много было и высоких деревьев из числа тех, что выращены рукой человека, а для скота были готовы необъятные пажити, ибо воды, каждый год изливаемые от Зевса, не погибали, как теперь, стекая с оголенной земли в море, но в изобилии впитывались в почву, просачивались сверху в пустоты земли и сберегались в глиняных ложах, а потому повсюду не было недостатка в источниках ручьев и рек. Доселе существующие священные остатки прежних родников свидетельствуют о том, что теперешний рассказ об этой стране правдив. Таким был весь наш край от природы, и возделывался он так, как можно ожидать от истинных, знающих свое дело, преданных прекрасному и наделенных способностями землепашцев, когда им даны отличная земля, обильное орошение и умеренный климат. Столица же тогда была построена следующим образом. Прежде всего расположение акрополя было совсем не таким, как теперь, ибо ныне его холм оголен и землю с него за одну ночь необычайным образом смыла вода, что произошло, когда одновременно с землетрясением разразился неимоверный Потоп, третий по счету перед Девкалионовым бедствием. Но в минувшие времена акрополь простирался до Эридана(Океана) и Илиса(Ил Иса, ...до горы Исиды), охватывая Пикн(Пидан - или 12 Коней Дана), а в противоположной к Пикну стороне-гору Ликабет(Семирамида), притом он был весь покрыт землей, а сверху, кроме немногих мест, являл собой ровное пространство. Вне его, по склонам холма, обитали ремесленники и те из землепашцев, участки которых были расположены поблизости; но наверху, в уединении, селилось вокруг святилища Афины и Гефеста обособленное сословие воинов за одной оградой, замыкавшей как бы сад, принадлежащий одной семье. На северной стороне холма воины имели общие жилища, помещения для общих зимних трапез и вообще все то по части домашнего хозяйства и священных предметов, что считается приличным иметь воинам в государствах с обобщенным управлением, кроме, однако, золота и серебра: ни того, ни другого они не употребляли ни под каким видом, но, блюдя середину между пышностью и убожеством, скромно обставляли свои жилища, в которых доживали до старости они сами и потомки их потомков, вечно передавая дом в неизменном виде подобным себе преемникам. Южную сторону холма они отвели для садов, для гимнасиев и для совместных трапез, соответственно ею и пользуясь. Источник был один-на месте нынешнего акрополя; теперь он уничтожен землетрясениями, и от него остались только небольшие рудники кругом, но людям тех времен он доставлял в изобилии воду, хорошую для питья как зимой, так и летом. Так они обитали здесь- стражи для своих сограждан и вожди всех прочих эллинов по доброй воле последних; более всего они следили за тем, чтобы на вечные времена сохранить одно и то же число мужчин и женщин, способных когда угодно взяться за оружие, а именно около двадцати тысяч. Такими они были, и таким образом они справедливо управляли своей страной и Элладой; во всей Европе и Азии не было людей более знаменитых и прославленных за красоту тела и за многостороннюю добродетель души. Теперь речь пойдет об их противниках и о том, как шли дела последних с самого начала. Посмотрим, не успели ли мы позабыть то, что слышали еще детьми, и выложим наши знания перед вами, чтобы у друзей все было общим. Но рассказу нашему нужно предпослать еще одно краткое пояснение, чтобы вам не пришлось удивляться, часто слыша эллинские имена в приложении к варварам. Причина этому такова. Как только Соломону явилась мысль воспользоваться этим рассказом для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен и услышал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого народа, переводили их на свой язык; потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке. Записи эти находились у моего деда и до сей поры находятся у меня, и я прилежно прочитал их еще ребенком. А потому, когда вы услышите от меня имена, похожие на наши, пусть для нас не будет в этом ничего странного: вы знаете, в чем дело. Что касается самого рассказа, то он начинался примерно так.(...Далее идёт описание Дворца Соломона) Сообразно со сказанным раньше боги по жребию разделили всю землю на владения- одни побольше, другие поменьше-и учреждали для себя святилища и жертвоприношения. Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил ее своими детьми, зачатыми от смертной женщины, примерно вот в каком месте города: на равном расстоянии от берегов и в середине всего острова была равнина, если верить преданию, красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки в середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях от ее краев, стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа; их единственная дочь звалась Клейто. Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец ее скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова и огораживая попеременно водными и земляными кольцами (...земляных было два, а водных - три; Смотреть реконструкцию этого города Посейдона вокруг о. Киклана и Подковы(Тулы), в *Статье -А - 23*) большей или меньшей величины, проведенными на равном расстоянии от центра острова, словно бы циркулем. Это заграждение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда еще не существовало. А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привел в благоустроенный вид, источил из земли два родника -один теплый, а другой холодный -и заставил землю давать разнообразную и достаточную для жизни снедь. Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения, как наибольшую и наилучшую долю, и поставил его царем над остальными, а этих остальных-архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной. Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю - то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлант. Близнецу, родившемуся сразу после него и получившему в удел крайние земли острова, со стороны Геракловых столпов (..."клюв" острова "Лебедь", или "пять скал - Киков") вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно было бы передать по-эллински как Евмел, а на туземном наречии -как Гадир(Гад из Дыры - Осирис или Гадес). Из второй четы близнецов он одного назвал Амфереем, а другого- Евэмоном; из третьей -старшего Мнесеем, а младшего- Автохтоном, из четвертой -Еласиппом старшего и Мнестором младшего, и, наконец, из пятой четы старшему он нарек имя Азаэс, а последнему Диапреп. Все они и их потомки в ряду многих поколений обитали там, властвуя над многими другими островами этого моря и притом, как уже было сказано ранее, простирая всю власть по ею сторону Геракловых столпов вплоть до (Гиперборейского)Египта и Тиррении. От Атланта произошел особо многочисленный и почитаемый род, в котором старейший всегда был царем и передавал царский сан старейшему из своих сыновей, из поколения в поколение, сохраняя власть в роду, и они скопили такие богатства, каких никогда не было ни у одной царской династии в прошлом и едва ли будет когда-нибудь еще, ибо в их распоряжении было все, что приготовлялось как в городе, так и во всей стране. Многое ввозилось к ним из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров, прежде всего любые виды ископаемых твердых и плавких металлов, и в их числе то, что ныне известно лишь по названию, а тогда существовало на деле: самородный орихолк (медь с золотом) извлекавшийся из недр земли в различных местах острова. Лес в изобилии доставлял все, что нужно для работы строителям, а равно и для прокормления домашних и диких животных. Даже слонов на острове водилось великое множество, ибо корму хватало не только для всех прочих живых существ, населяющих болота, озера и реки, горы или равнины, но и для этого зверя, из всех зверей самого большого и прожорливого. Далее, все благовония, которые ныне питает земля, будь то в корнях, в травах, в древесине, в сочащихся смолах, в цветах или в плодах,- все это она рождала там и отлично взращивала. Притом же и всякий пестуемый человеком плод и злак, который мы употребляем в пищу или из которого готовим хлеб, и разного рода овощи, а равно и всякое дерево, приносящее яства, напитки или умащения, всякий непригодный для хранения и служащий для забавы и лакомства древесный плод, который мы предлагаем на закуску пресытившемуся обедом, -все это тогдашний священный остров под действием солнца порождал прекрасным, изумительным и изобильным. Пользуясь этими дарами земли, цари устроили святилища, дворцы, гавани и верфи и привели в порядок всю страну, придав ей следующий вид. Прежде всего они перебросили мосты через водные кольца, окружавшие древнюю метрополию, построив путь из столицы и обратно в нее. Дворец они с самого начала выстроили там, где стояло обиталище бога и их предков, и затем, принимая его в наследство, один за другим все более его украшали, всякий раз силясь превзойти предшественника, пока в конце концов не создали поразительное по величине и красоте сооружение. От моря они провели канал в три плетра шириной и сто футов глубиной, а в длину на пятьдесят стадиев вплоть до крайнего из водных колец- так они создали доступ с моря в это кольцо, словно в гавань, приготовив достаточный проход даже для самых больших судов. Что касается земляных колец, разделявших водные, то они прорыли каналы, смыкавшиеся с мостами, такой ширины, чтобы от одного водного кольца к другому могла пройти одна триера, сверху же они настлали перекрытия, под которыми должно было совершаться плавание: высота земляных колец над поверхностью моря была для этого достаточной. Самое большое по окружности водное кольцо, с которым непосредственно соединялось море, имело в ширину три стадия, и следовавшее за ним земляное кольцо было равно ему по ширине; из двух следующих колец водное было в два стадия шириной, и земляное опять-таки было равно водному; наконец, водное кольцо, опоясывающее остров в самой середине, было в стадий шириной. Остров, на котором стоял дворец, имел пять стадиев в диаметре; цари обвели этот остров со всех сторон, а также земляные кольца и мост шириной в плетр (32 метра) круговыми каменными стенами и на мостах у проходов к морю всюду поставили башни и ворота. Камень белого, черного и красного цвета они добывали в недрах срединного острова и в недрах внешнего и внутреннего земляных колец, а в каменоломнях, где оставались двойные углубления, перекрытые сверху тем же камнем, они устраивали стоянки для кораблей. Если некоторые свойства постройки они делали простыми, то в других они забавы ради искусно сочетали камни разного цвета, сообщая им естественную прелесть; также и стены вокруг наружного земляного кольца они по всей окружности обделали в медь, нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьем из олова, а стену самого акрополя-орихалком, испускавшим огнистое блистание. Обиталище царей внутри акрополя было устроено следующим образом. В самом средоточии стоял недоступный святой храм Клейто и Посейдона, обнесенный золотой стеной, и это было то самое место, где они некогда зачали и породили поколение десяти царей; в честь этого ежегодно каждому из них изо всех десяти уделов доставляли сюда жертвенные начатки. Был и храм, посвященный одному Посейдону, который имел стадий в длину, три плетра в ширину и соответственную этому высоту; в облике же постройки было нечто варварское. Всю внешнюю поверхность храма, кроме акротериев (скульптурный орнамент), они выложили серебром, акротерии же- золотом; внутри взгляду являлся потолок из слоновой кости, весь испещренный золотом, серебром и орихалком, а стены, столпы и полы сплошь были выложены орихалком. Поставили там и золотые изваяния: сам бог на колеснице, правящий шестью крылатыми конями, а вокруг него - сто нереид на дельфинах (ибо люди в те времена представляли себе их число таким), а также и много статуй, пожертвованных частными лицами. Снаружи вокруг храма стояли золотые изображения жен и всех тех, кто произошел от десяти царей, а также множество прочих дорогих приношений от царей и от частных лиц этого города и тех городов, которые были ему подвластны. Алтарь по величине и отделке был соразмерен этому богатству; равным образом и царский дворец находился в надлежащей соразмерности как с величием державы, так и с убранством святилищ. К услугам царей были два источника - родник холодной и родник горячей воды, которые давали воду в изобилии, и притом удивительную как на вкус, так и по целительной силе; их обвели стенами, насадили при них подходящие к свойству этих вод деревья и направили эти воды в купальни, из которых одни были под открытым небом, другие же, с теплой водой, были устроены как зимние, причем отдельно для царей, отдельно для простых людей, отдельно для женщин и отдельно для коней и прочих подъяремных животных; и каждая купальня была отделана соответственно своему назначению. Излишки воды они отвели в священную рощу Посейдона, где благодаря плодородной почве росли деревья неимоверной красоты и величины, а оттуда провели по каналам через мосты на внешние земляные кольца. На этих кольцах соорудили они множество святилищ различных божеств и множество садов и гимнасиев для упражнения мужей и коней, которые были расположены отдельно друг от друга на каждом из кольцевидных островов; в числе прочего посредине самого большого кольца у них был устроен ипподром для конских бегов, имевший в ширину стадий, а в длину шедший по всему кругу. По ту и другую сторону его стояли помещения для множества царских копьеносцев; но более верные копьеносцы были размещены на меньшем кольце, ближе к акрополю, а самым надежным из всех были даны помещения внутри акрополя, рядом с обиталищем царя. Верфи были наполнены триерами и всеми снастями, какие могут понадобиться для триер, так что всего было вдоволь. Так было устроено место, где жили цари. Если же миновать три внешние гавани, то там шла по кругу начинавшаяся от моря стена, которая на всем своем протяжении отстояла от самого большого водного кольца и от гавани на пятьдесят стадиев; она смыкалась около канала, входившего в море. Пространство возле нее было густо застроено, а проток и самая большая гавань были переполнены кораблями, на которых отовсюду прибывали купцы, и притом в таком множестве, что днем и ночью слышались говор, шум и стук. Итак, мы более или менее припомнили, что было рассказано тогда о городе и о древнем обиталище. Теперь попытаемся вспомнить, какова была природа сельской местности, и каким образом она была устроена. Во-первых, было сказано, что весь этот край лежал очень высоко и круто обрывался к морю, но вся равнина, окружавшая город и сама окруженная горами, которые тянулись до самого моря, являла собой ровную гладь; в длину она имела три тысячи стадиев, а в направлении от моря к середине-две тысячи. Вся эта часть острова была обращена к южному ветру, а с севера закрыта горами. Эти горы восхваляются преданием за то, что они по множеству, величине и .красоте превосходили все нынешние: там было большое количество многолюдных селений, были реки, озера и луга, доставлявшие пропитание всем родам ручных и диких животных, а равно и леса, огромные и разнообразные, в изобилии доставлявшие дерево для любого дела. Такова была упомянутая равнина от природы, а над устроением ее потрудилось много царей на протяжении многих поколений. Она являла собой продолговатый четырехугольник, по большей части прямолинейный, а там, где его форма нарушалась, ее выправили, окопав со всех сторон каналом. Если сказать, каковы были глубина, ширина и длина этого канала, никто не поверит, что возможно было такое творение рук человеческих, выполненное в придачу к другим работам, но мы обязаны передать то что слышали: он был прорыт в глубину на плетр, ширина на всем протяжении имела стадий, длина же по периметру вокруг всей равнины была десять тысяч стадиев. Принимая в себя потоки, стекавшие с гор, и огибая равнину, через которую он в различных местах соединялся с городом, канал изливался в море. Выше по течению от него были прорыты прямые каналы почти в сто футов шириной, которые шли по равнине и затем снова стекали в канал, шедший к морю, причем отстояли друг от друга на сто стадиев. Соединив их между собой и с городом кривыми протоками, по ним переплавляли к городу лес с гор и разнообразные плоды. Урожай они снимали по два раза в год, зимой получая орошение от Зевса, а летом отводя из каналов воды, источаемые землей. Что касается числа мужей, пригодных к войне, то здесь существовали такие установления: каждый участок равнины должен был поставлять одного воина-предводителя, причем величина каждого участка была десять на десять стадиев, а всего участков насчитывалось шестьдесят тысяч; а то несчетное число простых ратников, которое набиралось из гор и из остальной страны, сообразно числу участков распределялось между предводителями. В случае войны каждый предводитель обязан был поставить шестую часть боевой колесницы, так чтобы всего колесниц было десять тысяч, а сверх того, двух верховых коней с двумя всадниками, двух-лошадную упряжку без колесницы, воина с малым щитом, способного сойти с коня и биться в пешем бою, возницу, который правил бы обоими конями упряжки, двух гоплитов, по два лучника и пращника, по трое камнеметателей и копейщиков, по четыре корабельщика , чтобы набралось достаточно людей на общее число тысячи двухсот кораблей. Таковы были относящиеся к войне правила в области самого царя; в девяти других областях были и другие правила, излагать которые потребовало бы слишком много времени. Порядки относительно властей и должностей с самого начала были установлены следующие. Каждый из десяти царей в своей области и в своем государстве имел власть над людьми и над большей частью законов, так что мог карать и казнить любого, кого пожелает; но их отношения друг к другу в деле правления устроялись сообразно с Посейдоновыми предписаниями, как велел закон, записанный первыми царями на орихалковой стене, которая стояла в средоточии острова-внутри храма Посейдона. В этом храме они собирались то на пятый, то на шестой год, попеременно отмеривая то четное, то нечетное число, чтобы совещаться об общих заботах, разбирать, не допустил ли кто-нибудь из них какого-либо нарушения, и творить суд. Перед тем как приступить к суду, они всякий раз приносили друг другу вот какую присягу: в роще при святилище Посейдона на воле разгуливали быки; и вот десять царей, оставшись одни и вознесши богу молитву, чтобы он сам избрал для себя угодную жертву, приступали к ловле, но без применения железа, вооруженные только палками и арканами, а быка, которого удалось изловить, подводили к стеле и закалывали над ее вершиной так, чтобы кровь стекала на письмена. На упомянутой стеле помимо законов было еще и заклятие, призывавшее великие беды на головы того, кто их нарушит. Принеся жертву по своим уставам и предав сожжению все члены быка, они растворяли в чаше вино и бросали в него каждый по сгустку бычьей крови, а все оставшееся клали в огонь и тщательно очищали стелу. После этого, зачерпнув из чаши влагу золотыми фиалами и сотворив над огнем возлияние, они приносили клятву, что будут чинить суд по записанным на стеле законам и карать того, кто уже в чем-либо преступил закон, а сами в будущем по доброй воле никогда не поступят противно написанному и будут отдавать и выполнять лишь такие приказания, которые сообразны с отеческими законами. Поклявшись такой клятвой за себя самого и за весь род своих потомков, каждый из них пил и водворял фиал на место в святилище бога, а затем, когда пир и необходимые обряды были кончены, наступала темнота и жертвенный огонь остывал, все облачались в прекраснейшие иссиня-черные столы, усаживались на землю при клятвенном огневище и ночью, погасив в храме все огни, творили суд и подвергались суду, если кто-либо из них нарушил закон; закончив суд, они с наступлением дня записывали приговор на золотой скрижали и вместе с утварью посвящали богу как памятное приношение. Существовало множество особых законоположений о правах каждого из царей, но важнее всего было следующее: ни один из них не должен был поднимать оружия против другого, но все обязаны были прийти на помощь, если бы кто-нибудь вознамерился свергнуть в одном из государств царский род, а также, по обычаю предков, сообща советоваться о войне и прочих делах, уступая верховное главенство царям Атлантиды. Притом нельзя было казнить смертью никого из царских родичей, если в совете десяти в пользу этой меры не было подано свыше половины голосов. Столь великую и необычайную мощь, пребывавшую некогда в тех странах, бог устроил там и направил против наших земель, согласно преданию, по следующей причине. В продолжение многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от бога природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродным им божественным началом: они блюли истинный и во всем великий строй мыслей, относились к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая все, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с легкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчетливо видели, что и все это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идет прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель. Пока они так рассуждали, а божественная природа сохраняла в них свою силу, все их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. Но когда унаследованная от бога доля ослабла, многократно растворяясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить свое богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей; но неспособным усмотреть, в чем состоит истинно счастливая жизнь, они казались прекраснее и счастливее всего как раз тогда, когда в них кипела безудержная жадность и сила. И вот Зевс, Бог богов, блюдущий законы, хорошо умея усматривать то, о чем мы говорили, помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию... |
Научная независимая группа Прогноз Катастроф АКВАТОЛЛ, выражает большую признательность авторам книги Т. И Дроздовой и Э. Т. Коркиной: "В ПОИСКАХ ОБРАЗА АТЛАНТИДЫ"являющейся великолепным образцом проникновения, как оказалось, в подлинный и вполне научный исторический материал Атлантиды. Авторы являются талантливыми учеными атлантологами и архитектурными реконструкторами собравшими из мифических сообщений античного мира основательный научный материал и очень предметно изобразивших города, культуру и путь к острову Посейдония... Благодаря этой книге произошла цепная реакция узнавания и в моих вполне научных поисках, которые продолжили эстафету поисках территории Атлантиды - которая, наконец, и открыла тайны ЯИЦ ПЛЕРОМЫ и священное место Иконии... Группа АКВАТОЛЛ от всей души благодарит авторов этой книги и рассчитывает на великодушное взаимопонимание и надеется в дальнейшем на продолжение совместной творческой работе. Материал авторов помещён в сайте с некоторыми незначительными графическими вольными изменениями. Приношу астральную благодарность Провидению: АУМ ТАТ САТ, АУМ! |
Миф о ТРЁХ СОЛНЦАХ + четвёртое Солнце за 49000 лет, или за 33* градуса Исы !!! |
Древнее описание этого древнего феномена, изображено на гравюре выше слева, сведения о нём появились в письме, написанном Иеремием Шекерли из Ланкашира 4 марта 1648 года: "В понедельник, 28 февраля, взошло солнце с двумя мнимыми солнцами-компаньонами с разных сторон от него. Их расстояние от солнца было около 10 градусов, и они были на той же высоте над горизонтом, что и солнце. И со стороны, обращенной не к солнцу, они испускали лучи, похожие на солнечные, только намного более яркие. Части этих мнимых солнц-компаньонов, обращенные к солнцу, имели смешанный цвет, большей частью зеленый и красный. Немного сверху над ними была небольшая радуга очень контрастных цветов, вогнутая по отношению к солнцу, и концы ее касались мнимых солнц-компаньонов. Над всем этим великолепием появилась еще одна радуга, с прекрасными глубокими цветами и несколько меньшего радиуса, чем первая радуга. Обе радуги были обращены выпуклостями Друг к другу. Ко времени полной луны они исчезли, оставив позади себя ужас и изумление тех, кто их видел" (см. Уильяма Лилли). Возможно, что философская гипотеза о существовании трех солнц основана на любопытном естественном феномене, имевшем место в истории много раз. В 55 году от Р.Х. на небе были одновременно видны три солнца. То же повторилось в 66 году. В 79 году было видно два солнца. Согласно Уильяму Лилли, в период между 1156 и 1648 годами регистрировалось подобные же события. Настоящий феномен древние объясняют тем, что за Солнцем находится подобная Земле планета которая движется по той же орбите, что и Земля. В момент парада планет она меняет индукцию (плюс и минус) космического эфира, во время вспышки на Солнце в системе звезд меняется полярность магнитного поля, в результате все планеты, в том числе и Земля разворачиваются на 180 , меняется ось Земли, магнитные полюса, тропики, происходит АРМАГЕДДОН. Эта планета называется - ЛАЛИТ, и как говорят древние, является одной из причин глобальной катастрофы происходящей через каждые 49 тысяч лет, на пятом поколении. Все эти астрономические знания атлантов о Священной Астрономической Истории - заложены в видеописьме таблицы Исиды - "Вембо"... |
КОММЕНТАРИИ таблиц Исиды -"БЕМБО": в эзотерическом масонском труде Мэнли П. Холла; и на какую астрономическую тайну указывают эти картинки видеописьма, 13000 летней давности, - архетипы "Дворца Соломона"??? |
До разграбления современного Рима в 1527 г., в истории не было упоминания о Mensa Isiaca (о Табличке Исиды). В то время табличка попала в руки какого-то кузнеца, продавшего ее за непомерную цену кардиналу Бембо, известному антиквару, историографу Республики Венеция, впоследствии библиотекарю собора Св. Марка. После его смерти в 1547г. Табличка Исиды была приобретена Мантуанским двором, в чьем музее она оставалась до 1630 г., когда войска Фердинанда II захватили Мантую. Некоторые письменные свидетельства того времени говорили, что Табличка была уничтожена невежественным солдатом из-за содержащегося в ней серебра. Это, однако, оказалось ошибкой. Табличка попала в руки кардинала Пава, который подарил ее герцогу Савойскому, который, в свою очередь, подарил ее королю Сардинии. Когда французы завоевали Италию в 1797 г., Табличка попала в Париж. Александр Ленуар, который писал о Табличке, говорил, что он видел ее на выставке в Национальной библиотеке. После восстановления мира Табличка вернулась в Италию. В Путеводителе по Северной Италии Карл Бедекер описывает Табличку Исиды как экспонат в галерее номер два Музея античности в Турине. Достоверное изображение оригинальной Таблички было сделано в 1559 г. известным любителем античности Энеем Вико из Пармы, и копия гравюры была отдана канцлером герцога Баварии в Музей иероглифов. Афанасий Кирхер описывает Табличку следующим образом: "Пять ладоней в длину и четыре в ширину", У. Уинн Уэсткотт говорит, что размеры Таблички были 50 на 30 дюймов. Она была сделана из бронзы и декорирована эмалью, с серебряным окладом. Фосброук добавляет: "Фигуры вырезаны очень неглубоко, и контуры большинства из них обведены нитками серебра. Основание Таблички было сделано из серебра, и левая часть ее, где не было изображений, очевидно, была оторвана". Знакомые с фундаментальными принципами герметической философии распознают в Табличке Исиды ключ к халдейской, египетской и греческой теологии. В своей книге "Эдип Египетский", опубликованной в 1654 г., Кирхер атаковал проблему с присущим ему напором. Будучи достаточно подготовленным для решения подобного рода задачи годами исследований секретных доктрин античности и пользуясь помощью группы видных ученых, Кирхер продвинулся вперед в выявлении тайн Таблички. Но главный секрет, однако, не разгадан и им, как мрачно и проницательно заметил Элифас Леви в своей "Истории Магии". "Ученый иезуит, - пишет Леви, - заявляет о том, что в ней содержится иероглифический ключ к священным алфавитам, хотя сам он не был способен развить это направление в понимании Таблички. Она разделена на три равные части: сверху двенадцать домов неба, снизу соответствующие виды работ по ходу года, а в центральной части изображен двадцать один священный знак, каждый из которых соответствует букве алфавита. В самой середине сидит (Пань - ЯЙЦО ПЛЕРОМЫ и место Грааля) пань,томорфная фигура эмблема IYNX (...имеется ввиду потерянное слово или градация первослова указывающие на 5-ть измерений: "Йй-Ки-Ша-Цо-Бо", Смотреть др. санскритский слоговой словарь *СИНЗАР* от минойцев-атлантов). Эта эмблема универсального бытия, соответствует еврейская буква "Йюд" или той универсальной букве, из которой все остальные буквы были образованы. IYNX окружена Триадой Офиона - соответствующего Трем Материнским Буквам - египетского и еврейского алфавитов. Слева (Запад, левая рука Адама в Яйце Эллипса..., статья 23) изображена: "Ибисовидная Триада" и "Триада Сераписа"; справа - "Триада Нефтиды" и "Триада Гекаты", представляющие активное и пассивное, постоянное и непостоянное, оплодотворяющие огонь и родящие воду. Каждая пара триад в соединении с центром образует семеричность, а семеричность содержится в центре. Три семеричности образуют абсолютное число трех миров, как и полное число первичных букв, к которым добавляются дополняющие знаки, подобно тому, как нуль добавляется к остальным девяти цифрам". Наводящие замечания Леви могут рассматриваться как говорящие о том, что двадцать одна фигура в центральной части Таблички представляет двадцать одну карту главной колоды Таро. |
Платон был посвящен в мистерии в возрасте 49 лет. Инициация проходила в одном из подземных залов Великой Пирамиды в Египте. Манускрипт Томаса Тэйлора содержит следующий примечательный отрывок: "Платон был посвящен в Мистерии в возрасте 49 лет. Инициация проходила в одном из подземных залов Великой Пирамиды в (Гиперборейском )Египте. "ТАБЛИЧКА ИСИДЫ" служила алтарем, и перед ней стоял Божественный Платон и принимал то, что всегда было внутри него, но что Мистерия воспламенила и вырвала из сна (...превращение в дважды рожденного, открытие третьего глаза через алхимию кундалини). После этого восхождения, через три дня, он был принят Жрецом Пирамиды (...посвещение в мистерии проводились по тем же масонским ритуалам в Великом Зале три дня и три ночи; посвещаемого вели по трём ступеням и при помощи психофизических состояний, этот часки поподал в Плерому 5-го эктоплазменного измерения, а потом возвращался уже в 4-ое измерение Шамбалы и там вспроминал все свои прощлые знаменательные жизни...), и Платону словесно было дано Высшее Эзотерическое Учение, и каждый раздел сопровождался соответствующим архетипным символом... Еще через три месяца пребывания в залах Пирамиды, инициированный Платон был послан в мир делать работу Великого Ордена, как это делали до него Пифагор и Орфей". |
0 - (22-я) шут (Джокер); I-Маг; II - Жрица; III- Хозяйка (Императрица); IV-Хозяин (Император); V- Первосвященник; |
VI- Влюбленные; VII- Колесница; VIII-Сила; IX- Отшельник; X-Колесо фортуны; XI-Справедливость; |
XII-Повешенный; XIII-Смерть; XIV- Умеренность; XV-Дьявол; XVI-Башня; XVII- Звезда; |
XVIII- Луна; XIX- Солнце; XX- Суд; XXI- Мир. |
Если это так, то не является ли нулевая карта - причина столь многочисленных споров, - безымянной короной Верховного Ума Соломона?! - Она действительно является основным коронным понятием Храма Соломона, или условным символом перемены через эту точку в центре ландшафтного гороскопа - оси Земли или оси Иисуса(Адама Кадмона), меняющуюся во всё времена процесса космического вызревания 7-ми Расс; то есть перемены условного и основного меридиана "Розы", которая как человек становится с "Ног" на "Глову", а с "Головы" на "Ноги"..., это подтверждает и фигура латиноамериканского клейнода - она то и является самой главной тайной и центральной мега статуей Храма Небесного Иерусалима, находящегося в библейской Иконии в Гипербореи..., Смотреть изокарту-кленод, он же мегастатуя под № XII - "Повешенный", в Статье № ???); эта корона, символизирована Скрытой Триадой в верхней части трона в центре Таблички?! Не могла ли первая эманация этого "Верховного Ума"(Храма Соломона) быть представлена (№ I - "Шут") - фокусником или волшебником с символами четырех низших миров, разложенными на столе перед ним: жезлом, мечом, чашей и монетой? Если дело рассматривать именно так, то нулевой карте нет места, и на самом деле она является четырехмерной точкой, из которой происходят все остальные эманациеи и из которой разворачивается двадцать одна карта (буква), которые при собирании их вместе дают нуль(...или Конец Времени Рассы - "время выливания вина"). Цифра, появляющаяся на этой карте, подтверждает эту интерпретацию, потому что эта цифра, или круг, является эмблемой высшей сферы, из которой происходят низшие миры, силы и буквы. Утверждается, что Книга Томаса на самом деле есть таинственная книга Тарот из Богемии - странная книга из семидесяти восьми листов с эмблемами, которой обладали цыгане с тех пор, как они были изгнаны из их древнего храма Серапиума (согласно Секретной Истории, цыгане были изначально египетскими жрецами). |
Имя Гермеса выводится из слова "ГЕРМА", речевой формы произносимой как Хирам, персонифицированного Универсального Принципа Жизни, представляемого огнем... Скандинавы называли Гермеса - Одином; тевтоны - Вотаной; восточные народы - Буддой или Фо; а христиане - Святым Георгием. Везде Тот Гермес, Св. Георгий - борется с Потопом в сказаниях называемого Змием Неба - дракона грязи Тифоном, - он же символ Ада Земли (Гадир), персофицированного в образе генерального человеческого греха, собирающегося в очередной череде рождений..., за которые Земля эволюционируя обновляет все формы жизни, а неразумное закостенелое человечество, за это, якобы, уничтожается Всемирным Потопом. Гермес - Логос Универсума и он как принцип начало физической жизни, является бессмертным богом Учителем искусства СПАСЕНИЯ и учит этому знанию выживания... |
Хирам, по-видимому, египетское имя Гермеса, но ввиду того, что жрецы Храма Соломона, по древней легенде, были закрытой кастой жрецов астрономов называемых ромами - то их истинными потомками являются и по сей день цыгане, которые и сохранили истинное значение этого слова, как имя Рука Салий или ХИР,ОМ (...Рука Указывающая Бога), как везде по тексту мы его ипостасии и называем разными трансфертными эпитетными именами... Племена кочующих жрецов-цыган давших обет хранителей и распространителей - стали вечными скитальцами и популяризаторами этой сокровенной астрономической "КУЛЬТУРЫ", сохраняемой в гадальных картах Тарот - тайного внутреннего герметического знания о Св. Истории рождения Расс и правды о Апокалипсисе Всемирного Потопа... В последствии посвящённые цыгане, как и все остальные касты жрецов хранителей полностью утратили знание первых жрецов Атлантиды... Мудрец Хиром "указывающий рукой, как и Ленин - когда то был верховным жрецом Храма Соломона, он по преданию, увел своих последователей от неминуемой гибели при столкновении с кометой в подземный Грааль... Он же венед Ной Иванович..., построил подземный кремневый "ковчег" и там под землёй в "кремневом яйце" спас все избранные им народы, на гиперборейской горе Арарат (Синай, - библейская гор. Исиды), она же Афон - которая выглядит из космоса, как поверженный Дракон Инь-Лунг..., символично на верхних репродукциях масонов Змий лежит покарённым под ногой Хирома - (Г)Хермеса; или его победно топчет и колет копьём мегастатуя "Конного Александра" - Св. Георгия . |
Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитвам. Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитвам. Следуя секретным инструкциям Храма, он постепенно освободил свое высшее сознание от бремени телесных чувств, и освобожденная таким образом его душа открылась таинствам трансцендентальных сфер. Он узрел фигуру, страшную и ужасающую. Это был Великий Дракон, с крыльями, закрывающими все небо, изрыгавший во всех направлениях огонь (Мистерии учат, что Универсальная Жизнь персонифицирована в виде дракона). Великий Дракон воззвал к Гермесу и спросил его, зачем он размышляет о Мировой Мистерии. Потрясенный увиденным, Гермес простерся перед Драконом, умоляя раскрыть его подлинное имя, Огромное создание ответило, что его имя Помандрес -"Ум Вселенной", "Творческий Разум" и "Абсолютный Повелитель" всего. (Шуре, отождествляет "По,Ма,Андруса с богом Осирисом.) Гермес умолил Помандреса раскрыть природу Вселенной и суть богов, Дракон неохотно согласился, взяв с ТрисМигИста слово - хранить в уме его образ... Тут же форма Помандреса изменилась. Там, где был Дракон, появилось блистательное и пульсирующее Сияние. Этот Свет был духовной природой самого Великого Дракона. Гермес был "поднят" в середину этой Божественной Лучезарности, и вселенная материальных вещей исчезла из его сознания. Наступила тьма великая, и постепенно поглотила она Свет. Все было в беспокойном состоянии. Вокруг Гермеса крутился водоворот таинственной субстанции, от которой исходил дымоподобный пар. Воздух был наполнен нечленораздельными шумами, вздохами и стонами, которые как будто шли от Света, поглощенного тьмой. Ум подсказал Гермесу, что Свет был формой духовной вселенной и что крутящаяся тьма представляет материальную .вселенную. И затем из заточенного Света излилось таинственное Святое Слово, которое встало перед дымящимися водами. Это Слово - Голос Света - поднялось из тьмы, как столп великий, а за ним следовали огонь и воздух, но земля и вода оставались недвижимыми внизу. Таким образом, воды Света были отделены от вод Тьмы, и воды Света образовали верхние миры, а воды Тьмы образовали миры внизу. Земля и вода смешались и стали неделимыми. Духовное Слово, которое называется Мысль, двинулось на их поверхность, произведя бесконечное беспорядочное движение. И опять послышался голос Помандреса, но форма Его не открылась при этом: "Я твой Бог, и Свет, и Ум, которые были до того, как субстанция была отделена от духа, а Тьма от Света. И Слово, появившееся, как столп пламени из Тьмы, есть Сын Бога, рожденный от мистерии Ума. Имя этого Слова есть Мысль. Мысль есть отпрыск Размышления, и Мысль отделит Свет от Тьмы и установит Истину среди вод. Пойми, о Гермес, и глубоко вникни в Мистерию, То, что ты видишь и слышишь, идет не от земли, но от воплощенного Слова Бога. И говорит Оно, что Божественный Свет обитает в середине смертной Тьмы и что невежество не может разделить их. Союз Слова и Ума приводит к мистерии, называемой Жизнь. Как Тьма вне тебя разделена сама, так и Тьма внутри тебя разделена подобным же образом. Божественный человек, который восходит по пути Слова, есть Свет и Огонь, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приобщиться к бессмертию. Постигни глубоко Ум и его тайну, ибо в нем заключена тайна бессмертия". Дракон опять явил свою форму Гермесу, и долгое время они смотрели друг на друга, глаза в глаза, так что Гермес затрепетал перед взором ПоМаАндреса. При Слове Дракона небеса отверзлись, и неисчислимый Свет Сил открылся Гермесу, паря на крыльях струящегося огня. Гермес узрил духов звезд, небесные тела, управляющих Вселенной, и все те Силы, которые сияют лучезарно Огнем - славой Суверенного Ума. Гермес понял, что видение его было ему позволено только потому, что Помандрес произнес Слово. Слово было Мыслью, и Мыслью Слова невидимые вещи проявили себя. Божественный Ум - Дракон, - продолжал разговор: "До того как была образована видимая вселенная, была отлита форма. Эта форма называется Архетип, и этот Архетип был в Верховном Уме задолго до того, как начался процесс творения. Узрев Архетип, Верховный Ум был очарован Своею собственной мыслью; поэтому, используя Слово как могучий молот, он выдолбил пустоты в изначальном пространстве и отлил сферические формы, а затем посеял в новые тела семена живых вещей. Тьма внизу, поддавшись молоту Слова, превратилась в упорядоченную Вселенную. Элементы были разделены на порядки, и каждый из них произвел живые существа. Верховное Существо - Ум, - мужчину и женщину, которые породили Слово; и Слово, подвешенное между Светом и Тьмой, утвердилось другим Умом, называемым Рабочим Мастером-Строителем или Делателем Вещей. Вот так все образовалось, о Гермес: Слово находилось в движении, подобно дыханию в пространстве, и высекало Огонь через трение. Следовательно, Огонь называется Сыном Борения. Работник проходит через Вселенную, как вихрь, заставляя субстанции вибрировать и сиять от трения при этом. Сын Борения на этом пути образует Семь Правителей, Духов Планет, чьи орбиты связывают Вселенную. Семь Правителей контролируют мир через таинственную силу, называемую Судьбой, которую им дают Огненные Работники. Когда Второй Ум (Работник) организовал Хаос, Слово Бога поднялось из темницы субстанции, оставляя элементы без Мысли, и присоединило Себя к природе каждого Огненного Работника. Затем Второй Ум, вместе с поднявшимся Словом, утвердившим Себя среди Вселенной, вращали колеса Небесных Сил. Это будет продолжаться от бесконечного начала до бесконечного конца, поскольку начало и конец есть то же самое место и состояние. Затем нисходящие и неразумные элементы произвели существ без Мысли. Субстанция не может даровать Мысль, потому что Мысль возвысилась над ней. Воздух произвел летающие вещи, а вода - плавающие. Земля произвела странных четвероногих и ползучих тварей, драконов, составных демонов и уродливых чудовищ. Затем Отец - Верховный Ум, -будучи Светом и Жизнью, усовершенствовал славного Универсального Человека по образу и подобию своему, но не земного человека, а Небесного Человека, обитающего в Божьем Свете. Верховный Ум возлюбил сотворенного Им Человека и дал Ему контроль над созданиями и ремеслом. Человек, желающий работать, находит Свое убежище в сфере порождения и наблюдает работу Своего брата - Второго Ума, - который сидит на Огненном Кольце. И, узрев достижения Огненного Работника, Он также захотел делать вещи, и Его Отец позволил это. Семь Правителей, чьи силы Он в Себя вбирает, радуются, и каждый из них разделяет с Человеком свою собственную природу. Человек стремится проникнуть на периферию кругов и понять тайну Того, кто сидит на Вечном Огне. Получив власть, Он нагибается и заглядывает через Семь Гармоний и, пробив сопротивление кругов, проявляет Себя Природе, простирающейся ниже. Человек, глядя в глубины, улыбается, потому что Он видит тень на земле и отражение в воде, потому что и тень, и отражение есть Его образ. Человек влюбляется в свою тень и желает спуститься в нее. Совпадая с этим желанием, Разумная Вещь соединяет Себя с недумающим образом или формой. Природа, наблюдая спуск, обволакивает Человека, которого она любит, и они сливаются. По этой причине человек земной является сложным. В нем есть Небесный Человек, бессмертный и прекрасный, без которого человек - лишь Природа, смертная и разрушимая. Таким образом, страдание есть результат влюбленности Бессмертного Человека в Свою собственную тень, когда Он оставляет Реальность во тьме иллюзии. Будучи бессмертным, человек имеет силу Семи Правителей - или же Жизни, Света и Слова, - но, будучи смертей, он управляется Кольцами Правителей - Судьбой, или Предназначением. О Бессмертном Человеке должно быть сказано, что Он гермафродит, и мужчина и женщина, и вечно бдителен. Он не дремлет, не спит и управляется Отцом, который также и мужчина и женщина. Такова тайна, скрываемая до нынешних дней, потому что Природа, будучи смешанной через женитьбу с Небесным Человеком, порождает воистину удивительную вещь - семь человек, все двуполые, мужчины и женщины одновременно, статные, каждый из которых разделяет природу Семи Правителей. Они, о Гермес, и есть семь Расс..." Вот так были порождены семь людей. Земля была женским элементом, а вода - мужским, и из огня и эфира они получили дух. Природа производит тела по образу и форме людей. И человек принимает Жизнь и Свет от Великого Дракона (Космоса), и из Света был сделан Его Ум, и из Жизни - Душа. И поскольку все эти сложные создания, хотя они и обладают бессмертием, все-таки разделяют и смертную природу, они продолжают существовать некоторое время в таком состоянии. Они воспроизводят себе подобных из себя, поскольку каждый из них мужчина и женщина одновременно. Но в конце периода - узел Судьбы, развязывается волей Бога и связь всех вещей ослабляется. Тогда все живые создания - гермафродиты были разделены на мужчин и женщин, -согласно велению Мысли. Затем Бог говорил Святое Слово душам всех вещей: "Плодитесь и размножайтесь, мои создания. Пусть тот, кто наделен Умом, узнает о бессмертии и что любовь к телу - это смерть, и пусть он узнает все вещи, которые есть, потому что кто познает себя, достигнет Блага". И когда Бог сказал так, Провидение, с помощью Семи Правителей и Гармонии, свело вместе два пола, устроив размножение, и все вещи стали множиться. Тот, кто совершил ошибку, возлюбив свое тело, обрек себя на скитание во тьме, а тот, кто понял, что тело есть темница души, достиг бессмертия. Затем Гермес захотел узнать, будет ли человек лишен бессмертия за один только грех невежества? Великий Дракон отвечал: "Невежественным людям тело представляется высшим, и они не способны осознать бессмертия в себе. Зная только тело, которое подвержено смерти, они верят в смерть, потому что они поклоняются этой субстанции, которая есть причина и реальность смерти". Тогда Гермес спросил про правильный и мудрый путь к Богу, на что Помандрес ответил: "То, что было сказано Словом Бога, скажу и я: Поскольку Отец всех вещей состоит из Жизни и Света, из них сделан и человек. Следовательно, если человек поймет и изучит природу Жизни и Света, тогда он войдет в Вечность Жизни и Света". Затем Гермес захотел узнать о пути, на котором мудрый достигает Вечной Жизни, и Помандрес продолжал: "Пусть человек будет отмечен Умом и познает себя, и мощью своего Ума отделит себя от не-себя, и станет слугой Реальности". Гермес спросил: "А если все люди лишены Ума?" - и Великий Дракон ответил: "Слушай внимательно, что я говорю, потому что я и есть Ум -Вечный Учитель. Я, Отец Слова, -Искупитель всего человечества, и в природе мудрых Слово обретет плоть. Через Слово будет спасено слово.. Я, Мысль (Тот), - Отец Слова, Ум - вхожу только в тех людей, которые святы и добры, чисты и милосердны, живут набожно, и мое присутствие им помощь, потому что, когда я снисхожу к ним, они непосредственно знают вещи и боготворят Универсального Отца. Еще до того, как такой мудрый, полный философии, умрет, он научится отрекаться от чувств, зная, что они являются врагами его бессмертной души. Я не позволю дьявольским чувствам управлять телами тех, кто возлюбил меня, и не позволю дьявольским эмоциям и мыслям даже войти в них. Я стану стражником и отгоню всякую нечисть, защищая мудрых от их низшей природы. Но злонамеренным, завистливым и скрытным я не явлюсь, поскольку не поймут они таинств Ума, и, значит, для них я нежелательный гость. Я оставляю их мстительным демонам, которые взращены ими в собственных душах, поскольку зло с каждым днем растет и мучает человека все сильнее, и дьявольские деяния добавляются одно к другому, пока не наступит такой день, когда зло само себя разрушит. Наказание за желание - это агония неудовлетворенности". Гермес склонил свою голову в знак благодарности Великому Дракону, научившему его столь многому, и попросил сказать больше о сути человеческой души. И Помандрес ответствовал: "По смерти материальное тело человека возвращается к элементам, от которых оно произошло, а невидимый божественный человек возносится к истоку, из которого он пришел, - к Восьмой Сфере. Злые возвращаются в место скопления и обитания демонов, а чувства, ощущения, желания и телесные страсти возвращаются к своему источнику - к Семи Правителям, чья природа в низшем человеке ведет его к разрушению, а в высшем духовном человеке дает жизнь. После того как низшая природа возвращается к животному состоянию, высшая природа борется опять за сохранение своего духовного состояния. Она поднимается к семи Кольцам, на которых восседают Семь Правителей, и возвращает им низшие силы таким образом. На первом Кольце восседает Луна, и к ней возвращается способность увеличивать и уменьшать. На втором Кольце сидит Меркурий, и к нему возвращаются хитрость, обман и ремесло. На третьем Кольце сидит Венера, и к ней возвращаются похоть и страсть. На четвертом Кольце восседает Солнце, и ему Повелитель возвращает амбиции. На пятом Кольце восседает Марс, которому возвращаются стремительность и смелость профана. На шестом Кольце восседает Юпитер, и ему возвращаются чувство накопительства и жажда богатства. На седьмом Кольце восседает Сатурн, охраняя Ворота Хаоса, и ему возвращаются ложь и дьявольские козни. Тогда, будучи освобождена от всех наслоений семи Колец, душа приходит в Восьмую Сферу, а именно в кольцо неподвижных звезд. Здесь, свободная от всех иллюзий, она обитает в Свете и поет гимны Отцу голосом, который может понять только создание чистого духа. Смотри, о Гермес, есть огромная тайна в Восьмой Сфере, и Млечный путь - это поле посеянных душ, и они падают оттуда на Кольца и снова на Млечный путь с колец Сатурна. Но некоторые не могут подняться на лестницу Колец о семи ступеней. Поэтому блуждают они во тьме и увлекаются в вечность с иллюзией чувства и земной тягости. Дорога к бессмертию трудна, и только немногие находят ее, остальные ждут Великого Дня, когда колесо Вселенной будет остановлено, и бессмертные искры будут высечены из ножен субстанции. Горе тем, кто ждет, потому что они должны вернуться опять, неосознающие и незнающие, в поле звезд и ждать нового начала. Те, кто спасены светом таинства, которое я открыл тебе, о Гермес, и которое я хочу через тебя распространить среди людей, вернутся к Отцу, обитающему в Белом Свете, и тем самым к самому Свету, и будут поглощены Светом, и в Свете они станут Силами в Боге. Это и есть Путь Добра, и открывается он только тем, кто мудр. Благословен будь, о Сын Света, из всех людей мною, Помандресом, выбранный, чтобы открыться перед тобою. Я повелеваю тебе идти и стать проводником для тех, кто блуждает во тьме, чтобы все люди, в ком обитает дух Моего Ума (Универсальный Ум), могли быть спасены через Мой Ум в тебе, который станет Моим Умом в них. Утверди Мои Таинства, и не исчезнут они на земле, и поскольку являюсь я Умом Таинств, пока Ум существует, Таинства будут существовать". С этими прощальными словами Помандрес, светясь небесным Светом, исчез, слившись с силами небес. Подняв глаза к небу, Гермес вознес молитву Отцу Всех Вещей и посвятил свою жизнь служению Великому Свету. Так молился Гермес: "О люди земли, люди, рожденные и сделанные из элементов, но с духом Божественного Человека внутри вас, очнитесь от своего сна невежества! Будьте трезвы и вдумчивы. Поймите, что вашим домом является не земля, но Свет. Почему вы отдаете себя смерти, если можете обрести бессмертие? Раскайтесь и измените свой ум. Уйдите из тьмы и разложения навеки. Приготовьтесь к подъему через семь Колец и облагородьте свои души вечным Светом". Некоторые из тех, кто слышал эти слова, посмеивались и издевались, и продолжали жить, как раньше, и прямиком шли ко второй смерти, от которой нет спасения. Но другие, устроившиеся у ног Гермеса, упрашивали его указать им Путь Жизни. И тогда он поднялся, мягко, не прося ни у кого помощи, с посохом в руке, и пошел учить человечество и показывать ему, как можно спастись. В разговорах с людьми Гермес сеял семена мудрости и питал их Бессмертными Водами. И наконец настал вечер его жизни, и, когда яркость земного света стала уменьшаться, Гермес завещал своим ученикам пронести его учение нерушимым через века, "Помандреса" он написал для того, чтобы все люди, желающие бессмертия, могли бы найти истинный путь. В заключение своего "Видения" Гермес написал; "Сон тела есть трезвое бдение Ума, и закрытые глаза открывают истинный Свет. Моё молчание исполнено отпочковывающейся жизнью и надеждой и полно добра. Мои слова являются цветами дерева моей души. И это истинный рассказ о том, что я получил от своего Истинного Ума, то есть Помандреса - Великого Дракона, Повелителя Слова, через которого я приобщился Богом к Истине. С того дня мой Ум был всегда со мной, и в моей душе он родил Слово: Слово есть Мысль, и Мысль есть мое искупление. По этой причине всей моей душой и всеми моими силами я творю молитву Богу Отцу, Жизни и Свету, и Вечному Добру.Свят Бог, Отец всех вещей, Тот, Кто был до Первого Начала. Свят Бог, Чья воля выполняется Его собственными Силами, которые Он породил в Себе. Свят Бог, Который решил, что будет Он познан, и познан Самим Собой, Кому Он открыл Себя. Свято искусство Твое, Словом Своим сотворившего все вещи. Свято искусство Твое, образом Кого является вся Природа. Свято искусство Твое, не сотворившего низшую природу. Свято искусство Твое, которое сильнее, чем все силы. Свято искусство Твое, выше которого ничего нет. Свято искусство Твое, выше всех молитв, Прими все жертвы от чистой души и сердца, устремленных к Тебе. О Ты, Невыразимый и Непроизносимый, благословен будь молчаливый. Умоляю Тебя бросить на меня милостивый взгляд, чтобы не уклонился я от познания Тебя и мог просветить тех, кто пока невежествен, моих братьев. Твоих сыновей. Верую в Тебя, о чем свидетельствую, и отбываю в мире и доверии в Твой Свет и Жизнь. Благословенно Твое искусство, о Отец! Человек, Тобою отмеченный, будет да благословен, и дай ему силы освятить других Словом и Истиной Твоей". "Видение" Гермеса, подобно всем произведениям герметического толка, являются аллегорическим выражением великих астрономических знаний спрятанных под философскими и мистическими истинами и их скрытое значение может быть осмыслено только теми, кто "поднялся" до Истинного Ума - Провидения... ПОСЛЕСЛОВИЕ: Тот-Гермес, Хиром, Св. Георгий и др. его имена - являются эстафетой преемственности знаний о земном мире взаимодействия всех вещей в Космосе, все циклы эволюции которого, заканчиваются обновлением и Всемирным Потопом, в выше приведенном тексте "Истории прозрения Хирома", даны эти знания ровно на половину, а остальная часть знаний всегда скрывалась, не потому, что человечество их игнорировало, а потому, что находились эгоистические, тупиковые религии, учения, властители, которые для того чтобы жить безбедно и без совести уничтожали огнем и мечем герметические знания ТОТа. Что от этого выиграло человечество - через энное количество лет наступает время АРМАГЕДДОН, но по прежнему мы говорим только о духовности, как будто Дух Огненный с Небес - нас спасет от огня Тифона и огромного вала Океанского Потопа! На представленной выше таблице Исиды, как и на картах Таро, образными иероглифами, как символами рассказана и показана наша Апокалиптическая судьба к которой уже сейчас мы должны быть полностью готовы. Карта Таро № XII - "Повешенный" на самом деле является географической картой гиперборейского библейского Афона, в Триаде(...в треугольнике созвездий ): Скорпиона, Орла и Змеи - знание будущей трагедии закодировано в этих картинках судьбы или в карте Таро № X - "Колесо Фортуны" временем будущей трагедии, которая во много раз страшнее Третьей Мировой ядерной Войны.. |
КЛЮЧ Леви к таблице Исиды - "БЕМБО" |
"Табличка Исиды", - пишет Леви, - есть Ключ к Древней (Кремневой) Книге Тота, пережившей многие века, и на ней изображены древние (географические) карты Тарот". Для него Книга Тота была сутью эзотерического учения египтян; после заката их цивилизации эта мудрость выкристаллизовалась в иероглифическую форму карт Тарот. Этот Тарот был частично или полностью забыт или искажен, и его символы-картины попали (цыганам по обету) в руки гадателей и любителей азартных игр... Современный Тарот состоит из 78 карт, из которых 22 образуют специальную группу, или группу изображений. Оставшиеся 56 карт состоят из четырех мастей, в каждую из которых входят десять нумерованных карт и четыре "костюмные" карты: Король, Дама, Рыцарь и Валет(...Сварожичи Архангелы четырёх сторон: Лев, Дева, Орёл-Гор и Бык Тифон). Масти таковы: Мечи, Чаши, Ветки и Монеты, соответствующие пикам, червам, трефам и бубнам. Нас интересуют 22 карты, которые занимают особое место в колоде Тарот и являются прямыми потомками Иероглифического Тарот. Эти 22 карты соответствуют 22 буквам еврейского алфавита и других священных алфавитов и естественно распадаются на три множества: Троицу Матерей, Гептаду двойных букв и Дуодекаду простых букв. Они, группируемые как триада Гептад и еще одна буква, рассматриваются как система Инициации". Уэсткотт заботливо собрал все слишком тонкие теории, выдвигавшиеся различными авторитетами, и в 1887 г. опубликовал сейчас ставшую чрезвычайно редкой книгу, которая содержит единственное детальное описание Таблички Исиды на английском языке со времени перевода Хамфри бесценной работы Монфакона в 1721 г. После объяснения своего нежелания открывать то, что и Леви полагает достойным дальнейшего сокрытия, Уэсткотт подводит итог своей интерпретации Таблички Исиды следующим образом: "Диаграмма Леви, посредством которой он объясняет тайну Таблички, показывает Верхнюю Часть разделенной на четыре сезона, времени года, каждый с 3-мя знаками Зодиака, и он составляет священный ТетраГрамматон состоящий из 4-х еврейских букв: первая буква "Йюд" приписывается Водолею(mendes) - символ "Чаша бессмертия"; вторая "Гей" -приписывается Быку Тифону(ammon) - Ветке и масть трефа; третья "Вав" - Льву(namphta), - символ Монета, масть бубны; и, наконец, "Гэй" - Орёл указывающий Тифона (Скорпиона - omphta), - масть мечи (...эти 4-ре зодиачные астрономические буквы обозначающие 4-ре фигуры по сторонам "РОЗЫ", они то изображены на древней надписи "Пупа Земли" -в мегастатуе "Сердце Иерусалима" и указывают на тех же Архангелов четырёх позиций северных Полюсов на Водолее - лицо человека -Девы, Быка, Льва и Скорпион(33*) - и символизируются длинной 4-х пальцев, или 4-мя Кали Югами - 4-мя периодами человечества, каждая по "ЭННОМУ" количеству лет..., этот же символ "двух ладоней с отрубленными пальцами" после-потопные земляне оставляли и на древних камнях, называемых сейчас учёными "петроглифами каменного века"... |
Здесь заметим параллели - Архангелы (Сварожичи) управляют херувимами созвездиями, - Человек, Бык, Лев и Орел. Четвертая форма находится либо в Скорпионе, либо в Орле, в зависимости от намерений оккультной дисциплины - добрых или злых: в Демоническом Зодиаке Змий заменяется Скорпионом... Нижнюю Часть, Леви приписывает двенадцати простым еврейским буквам, ассоциируя их с четырьмя областями горизонта (духовным горизонтам - земли, огня, воды и не проявленного пространства, Бога). "Центральную область - Леви, приписывает Солнечным и Планетарным силам. В середине мы видим сверху Солнце, обозначенное через Ops (Мощь), а ниже мы видим Печать Соломона: над крестом - шестиугольник, состоящий из двух треугольников, наложенных один на другой, нижний из которых светлый, верхний - темный. А вся структура является сложным символом Венеры. Ибисовидной фигуре - Леви отдает три темные планеты: Венеру, Меркурий и Марс, размещенные по вершинам темного треугольника, обозначающего Огонь. Триада Нефтиды объемлет три светлых планеты, Сатурн, Луну и Юпитер, вершины светлого перевернутого треугольника, обозначающего Воду. Имеется необходимая связь между водой, женской силой, пассивным принципом, Бинах - Матери Сифирот и Невестой (см. "Каббалу" Матерса). Заметим, что древние знаки для планет были составлены из Креста, Солнечного Диска и Полумесяца: Венера - крест под солнечным диском; Меркурий - диск с полумесяцем над ним и крестом под ним; Сатурн - крест, чья низшая точка касается вершины полумесяца; Юпитер - полумесяц, чья низшая точка касается левого конца креста; все подобные соединения знаков являются глубокими мистериями. Заметим, что Леви в своей оригинальной таблице меняет местами Сераписа и Гекату, а не Аписа черного и Аписа белого, вероятно из-за головы Беса, которая ассоциируется им с Гекатой... Заметим, что, соотнося двенадцать простых букв с нижней частью, мы должны отнести семь двойных к центральной области планет, и тогда великая триада А.М.S., материнские буквы, представляющие Воздух, Воду и Огонь, останется изображенной вокруг S Центрального Iynx'a, или вокруг Йюд, через Триаду Офиона из двух Змей и Сфинкса Львиного. Слово Леви ОРS - в центре, есть латинская Опс, или Терра гения Земли, или греческая богиня Рея или Кибела (Лалит), часто изображаемая в виде богини, сидящей на колеснице, везомую львами(Матри Диор Малой Асии); она коронована башенками и держит Ключ" (см. "Табличку Исиды"). ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ТАЙНАХ СИМВОЛИЗМА ТАБЛИЧКИ Исиды - "БЕМБО" Табличка Исиды была первоначально доской или алтарем, с эмблемами астрономического Небесного Иерусалима - из атлантической Иконии..., они то были частями архетипных мистерий и их смысл объяснялся жрецами при посвящении... Таблички посвящались различным богам и богиням, в данном случае это была столь почитаемая Исида и Нефтида (Лалит). Материалы, из которых делались таблички, были различными в зависимости от относительной значимости богов. Таблички, посвященные Юпитеру и Аполлону, были сделаны из золота. Таблички, посвященные Диане, Венере и Юноне, делались из серебра, а другим высшим богам - из мрамора. Низшие же боги удостаивались дерева. Таблички делались также из металлов, соответствующих планетам, управляемым различными небесными силами. Точно так же, как пища для тела располагается на праздничном столе, так и на священном алтаре раскинуты символы, которые, будучи поняты, питают невидимую природу человека. В своем введении к Табличке Исиды, Кирхер суммирует ее символизм таким образом: "Она учит прежде всего мирозданию в его тройном аспекте - архетипическом, интеллектуальном и чувственном. Высшее Божество показывается движущимся от центра к окраине вселенной, сделанной как из чувственных, так и из неживых вещей, оживающих благодаря верховной силе, которую они называют Отцом Ума и которая представлена тройным символом. Здесь также показаны три триады Верховного Божества, каждая из которых манифестирует атрибуты ТриМурти (три матери). Эти триады называются Основанием или основой всех вещей. В Табличке также показаны многие божественные создания, которые помогают Отцу Ума управлять Вселенной. Здесь (на верхней панели) видны Правители миров, каждый со своими огненными, эфирными и материальными знаками. Здесь также (нижняя панель) есть Отцы Источников, чья обязанность заключается в том, чтобы сохранять принципы всех вещей и поддерживать нерушимые законы Природы. Здесь находятся боги сфер, а также такие боги, которые переходят с места на место и трудятся над всеми субстанциями и формами (Цония и Ацония), сгруппированные вместе в виде фигур обоих полов с обращенными к их верховному божеству лицами". Табличка Исиды, разделена на три горизонтальные панели, может представлять план залов, в которых совершались Мистерии Исиды. Центральная панель разделена на семь частей, или на меньшие комнаты, а нижняя имеет ворота с каждой стороны. Вся Табличка содержит сорок пять фигур первой значимости и большое число фигур меньшей важности. Сорок пять главных фигур сгруппированы в пятнадцать триад, из которых четыре находятся в верхней панели; семь - в центральной, и четыре - в нижней части. Согласно Леви и Кирхеру, триады разделяются следующим образом: В верхней секции: 1). Р, S, V - Триада Мендеса; 2). X, Z, А - Триада Аммона; 3). В, С, D - Триада Момфтана; 4). F, G, Н - Триада Омфтана В центральной секции: 1). G, I, К - Триада Исиды; 2). L, М, N - Триада Гекаты; 3). О, Q, R - Триада Ибиморфная; 4). V, S, W - Триада Офиона; 5). X, Y, Z - Триада Нефтиды; 6). ?, ?, ? - Триада Сераписа; 7). ? - (не показана), ? - Триада Осириса В нижней секции: 1). ?, М, N - Триада Гора; 2). ?, О, ?, - Триада Пандоха; 3). Т, Ф, X, - Триада Тота; 4). ?, F, Н - Триада Элура Об этих пятнадцати триадах Кирхер пишет: "Фигуры отличаются друг от друга в восьми в высшей степени важных аспектах: по форме, положению, жестам, действиям, одеянию, головному убору, жезлу и, наконец, по иероглифам, помещенным под ними, будь это цветы, кусты, маленькие буквы или животные". Эти восемь символических методов изображения секретных сил фигур являются тонкими напоминаниями о восьми духовных чувствах осознания, посредством которых может быть понято реальное "Я" человека. Для выражения этой духовной истины буддисты использовали колесо с восьмью спицами и поднимали свое сознание посредством "благородного восьмеричного пути" к тысячелепесковому чакру... Орнаментированная кайма окаймляет все три панели Таблички Исиды и содержит множество символов птиц, животных, рептилий, человеческих существ и сложных форм. Согласно одному из прочтений Таблички Исиды, эта кайма представляет четыре элемента, и создания в ней - стихийные элементы. Согласно Другой интерпретации, кайма представляет архетипические сферы, а на ее бордюре сложные фигуры являются образцами тех форм, которые в различных комбинациях будут последовательно проявлять себя в материальном мире. Четыре цветка лотоса в углах Таблички, являются символом священных 7-ми элементов тончайшей части человеческой природы, которую он проходит и с восхищение смотрит на Творца... Понимание этой символики облегчается тем обстоятельством, что цветы всегда следуют своими семи лепестками за Солнцем - проходящим через всё Небо... Согласно тайной доктрине халдеев, вселенная разделена на четыре состояния Бытия (триады планет или сфер): архетипическое, интеллектуальное, звездное и стихийное. Каждое из них открывает другое - после него следующее, высшие - контролируют низшие, низшие -испытывают влияние высших. Архетипическая плоскость рассматривается, как синоним интеллекта Тройной Божественности. В пределы этой божественной, бестелесной и эфирной сферы включены все низшие проявления жизни - все, что есть, что было и что будет... Внутри Космического Интеллекта все материальные и духовные вещи существуют, как архетипы, или как божественные мысленные формы, которые показаны на Табличке как ряд тайных подобий... В средней части Таблички Исиды появляется все- формы образующие персонифицированные Духовные Сущности - источники и субстанции всех вещей. От нее происходят низшие миры как девять эманаций в группах по три (Триады Офиона, Ибиморфная, Нефтиды). Рассмотрим в этой связи аналогию с Каббалистическими Си,Фи,Рот, то есть "Семь Мудростей имеющих Семь Ртов" - Поедающих всё живое Всемирными Потопами; или 7 х 7 = 49 Ртов... Девять Сфер, происходят от Кетер, Корона Троицы. Двенадцать Правителей Вселенной поделены: на Триады Соломонова Астрономического Тетраксиса (...Триады: Мендеса, Аммона и Момфтана, а также Омфтана), средство для распространения творческого влияния, показаны в верхней части Таблички Исиды. Их активность направляется Божественным Умом -структуры которая находятся вокруг архетипической сферы ЯЙЦЫ ПЛЕРОМЫ. Архетипы являются абстрактными условными структурами, образованными Божественным Умом, и через них контролируется вся низшая активность. В нижней части Таблички Исиды, находятся Отцы Источников (Триады Гора, Пандоха, Тота и Элура), Они стражники великих ворот Вселенной или "РОЗЫ ВЕТРОВ". Они распределяют в низших мирах влияния, нисходящие от Правителей, показаны выше. В египетской теологии первенство имеет добро, и все вещи разделяют его природу в большей или меньшей степени. Добро ищется всеми. Это Первичная Причина причин. Добро распространяется само и поэтому существует во всех вещах, поскольку ничего не может быть произведено такого, чего уже не было бы в вещи. Табличка Исиды демонстрирует, что во всем есть Бог и все есть Бог, что все есть во всем и каждое в каждом. В интеллектуальном мире есть невидимые духовные двойники созданий, которые населяют мир стихий. Следовательно, низшее проявляет высшее, телесное проявляет интеллектуальное и невидимое заявляет о себе через свою работу. По этой причине египтяне изображали субстанции, существующие в низшем чувственном мире, как видимые проявления высших и невидимых сил. Образу разлагающегося они приписывали достоинства неразложимого и божественного, показывая, таким образом -тайным языком, что этот мир, есть только тень Бога и внешняя картина внутреннего рая. Все, что есть в незримой архетипической сфере, открывается через чувственный телесный мир - светом Природы. Архетипический и Творческий Ум (Провидение), сначала через свое Отеческое Основание, а затем через вторичных богов, называемых Разумами, изливает всю бесконечность своих сил в непрерывный обмен между низшим и высшим. В своем фаллическом символизме египтяне использовали сперму для представления духовных сфер, потому что все содержит то, что есть в ней. Халдеи и египтяне считали также, что все обусловлено причинами и соотносится с причиной так же, как лотос с Солнцем. Соответственно, Высший Интеллект через свое Отеческое Основание первым сотворил свет - Ангельский Мир. Таким образом, все оказывается во всем. Все видимые тела или элементы оказываются невидимыми звездами или духовными элементами; подобным же образом звезды оказываются состоящими из этих тел; звезды являются ангелами, а ангелы - звездами; ангелы в Боге, и Бог во всех Них. Все божественно в Божестве, ангельски в ангелах, телесно в телесном мире, и наоборот. Точно так же, как семя есть выросшее дерево, так и Мир - есть развернутый Бог. Прокл говорил: "Божественность каждым своим свойством пронизывает мироздание и отдает себя каждой низшей твари". Одним из проявлений Верховного Ума является сила воспроизведения, которую он дарует каждому существу, являющемуся частью его божественности. Эти души, небеса, элементы, животные, растения, камни порождают сами себя в соответствии с правилами, они все зависят от принципа плодородия, существующего в Верховном Уме. Сила плодородия, хотя сама по себе является единой, проявляет себя различным образом в различных субстанциях: в минералах она вносит вклад в материальное существование, в растениях она проявляется в жизненности, а в животных - в чувствительности, Она сообщает движение небесным телам; мысли - душам людей; разум - ангелам и главную суть сущего - Бога. Таким образом, видно, что все формы являются одной субстанцией, а вся жизнь - одной силой, и все они сосуществуют природе Верховного... Эта доктрина впервые была изложена Платоном. Его ученик, Аристотель, сформулировал ее так: "Мы говорим, что этот Чувственный Мир является образом другого мира. Если этот мир является ярким и живым, каким же тогда должен быть другой мир, превосходящий его во всем? Смотри, над этим звездным великолепием находятся еще одни небеса, подобные небесам этого мира; а за теми - еще одни небеса, более высокого рода, более яркие и широкие, и они не отделены друг от друга большими расстояниями, поскольку являются бестелесными. Смотри, существует и земля, не из неживой материи, но с животной жизнью и другими земными феноменами, подобными нашей земле, но несколько другого рода и большего совершенства. Там есть растения, сады и воды текущие, есть там и морские животные, но благороднее видом. Смотри, и воздух, и жизнь там подходящи для высших существ, являющихся бессмертными. И хотя жизнь там подобна нашей, все же она более благородна, интеллектуальна, вечна и неизменна. И если кто-нибудь возразит и спросит, как в мире сверху растения могут найти опору, мы должны ответить,что они не имеют объективного существования, потому что они были произведены первичным Творцом абсолютным образом и без экстериоризации. Они, следовательно, в том же самом положении, что интеллект и душа; они не подвержены таким дефектам, как расточительство и разложение, так как существа полны энергии, силы и радости как живущие в жизни возвышенной, будучи существами от одного источника и одного качества, заключающего в себе различные вкусы, тонкие запахи, гармоничные цвета и звуки и другие совершенства. Они не двигаются насильственно, не смешиваются друг с другом и не портят друг друга, но превосходно сохраняют свою собственную сущность, и они просты и не умножаются, как это делают существа телесные". В середине Таблички Исиды помещен большой трон, на котором восседает женская фигура, представляющая Исиду, но здесь называемая Пантоморфным IYNХ. Дж. Р. Мид определяет IYNХ как буквы "передающие разум". Другие считают их символами Универсального Бытия(...или знанием о Священной Астрономической Истории о рождении 7-ми земных Расс). Над головой богини на троне сооружена тройная Корона(Кетер), а под ногами ее дом из материальной субстанции... Тройная корона является символом Тройного Божества, называемого египтянами Верховным Умом и описанного в "Сефер ха Зохар" как существо "скрытое и не открываемое" - но только для растительного человека!!!. Согласно еврейской системе каббализма, "Дерево Сифирот" было разделено на две части, одна из которых, верхняя, невидима, а вторая, низшая, видима. Три непостижимых Сифирот были названы Кетер (Корона), Хохма (Мудрость) и Бинах (Понимание). Они являются слишком абстрактными для понимания, а нижние семь сфер, которые происходят от них, находятся в пределах человеческого разумения... Центральная панель содержит семь триад из фигур. Они представляют нижние Сифирот, которые являются эманациями тройной Короны Трона (...Метатрона из 8-ми Сфер - или "Цветка Жизни" Мер-Ка-Ба). Кирхер пишет: "Трон означает расхождение тройственного Верховного Ума по универсальным путям Трех Миров. Из этих неосязаемых сфер возникает чувственная вселенная, которую Плутарх называл Домами Гора, а египтяне - Великими Воротами 4-х Богов (ГОР - Бог времени, Йоги и универсального человечества). Верхняя часть трона находится посреди пламени в форме змеи, что говорит о наполнении Верховного Ума светом и жизнью, вечными и неразрушимыми, оторванными от всех материальных контактов. То, как Верховный Ум передает Свой огонь всем созданиям, это ясно видно из символизма Таблички Исиды. Божественный Огонь передается нижним сферам через универсальную силу Природы, персонифицированную через Непорочную Деву Мира, -Исиду, здесь обозначенную как IYNХ, или полиморфная все содержащая Универсальная Идея". В слове идея здесь вкладывается платоновский смысл: "Платон верил, что есть внешние формы всех возможных вещей, которые существуют вне материи; и этим вечным и нематериальным формам он дал имя идея. В платоновском смысле, идеи были структурами, согласно которым Божество делает феноменальный Мир или мир-копий" (сэр У. Гамильтон). Кирхер описывает двадцать одну фигуру на центральной панели следующим образом: "Семь главных триад, соответствующих семи высшим мирам, показаны на центральной части Таблички Исиды. Они все происходят от огненного невидимого архетипа (тройная корона на троне). Первая, Триада Офиона или IYNХ (VSW), соответствует жизненному и огненному миру и является первым интеллектуальным миром, называвшимся древними Эфиром". Зороастр говорит о ней: "О, каких строгих правителей имеет этот мир!" Вторая Триада, Ибиморфная (OQR), она соответствует второму интеллектуальному и эфирному миру и относится к влажности. Третья, Триада Нефтиды (XYZ), соответствует третьему интеллектуальному и эфирному миру и соотносится с плодородием. Это Три Триады - Корона Эфирных Миров, которые соответствуют Отеческому Основанию. Затем следуют четыре Триады чувственных и материальных миров, из которых первые две - соответствуют сидерическим мирам GIK и ?, ?, ?, а именно: Осирис, Исида, Солнце и Луна, символизируются "Двумя Летучими Быками"(Догой и Догонй - разными положениями основных звёзд "Пёсьего Созвездия", они же Ман и Маня, Гога и Магога, Урим и Туммим, Кастор и Полудевк...). За ними следуют две триады - Гекаты (LМN) и Сераписа (?, ?, ?), соответствующие подлунному и подземному мирам. Ими завершаются семь миров первичного Духа, правящего естественной вселенной. Пселлус цитирует Зороастра: "Египтяне и халдеи учили, что имеется семь телесных миров (то есть миров, которыми правят интеллектуальные силы); первый есть чистый огонь; второй, третий и четвертый - эфирные, пятый, шестой и седьмой - материальные. Седьмой мир называется земным и ненавидящим свет, и расположен он под Луной и содержит в себе материю под названием Фундус (...невидимая планета Лолит =1+ 7+ 1= Земле+ 0 атомарный мир =10 (Декаде) совершенному числу Бога), - Или Основание Всего Мира... Эти Семь + невидимая Троица - Корона Кетер, вместе составляют все восемь Миров Метатрона". Платон пишет, что для философа необходимо знать, как, согласно египтянам, устроены Семь кругов под Первым кругом. Первая Триада огня - обозначают жизнь; вторая - Триада воды, которой правят Ибиморфные божества; и третья - Триада воздуха, управляемая Нефтидой или Духом... Из Огня были созданы небеса; из Воды - земля, а Воздух был промежутком между ними. В "Сифир Иецира" сказано, что от этих трех происходят все Семь, то есть Высота, Глубина, Запад, Восток, Север, Юг и Святой Храм Соломона в центре(Солнечная система), поддерживающая Их все. Не является ли "Святой Храм" изображенный в середине Таблички Исиды или Земля, - великим троном многоликого Духа Природы!? Не являются ли Семь Триад - семью Силами, правящими Миром? Пселлус писал: "Египтяне поклонялись триаде: вера, истина и любовь - и семи источникам; это Солнце, как Правитель - источник материи; затем источник Архангелов - сторон Неба; источники чувств, мнения, света, отражения, букв неизвестного состава. Они говорят, что высочайшими материальными источниками являются те, которые посвящены Аполлону, Осирису и Меркурию, - источники центров элементов". Таким образом, они понимали Солнце как правителя солнечного мира; под материальным архангельским миром они понимали лунный мир; под источником чувств - мир Сатурна, под мнением - мир Юпитера, под светом - Человека, под отражением, или зеркальным образом, - мир Венеры. И, наконец, под источником букв - мир Меркурия. Все это символизировано фигурами в центральной части Таблички Исиды... Верхняя панель содержит двенадцать фигур Зодиака, построенных в четыре триады. Центральная фигура в каждой группе представляет один из четырех знаков зодиака. S есть знак Водолея, Z - Тельца, С - Льва, и G - Скорпиона. Они называются Отцами Сторон Света... В тайных учениях Дальнего Востока эти четыре фигуры - человек, бык, лев и орел - называются крылатыми земными шарами или четырьмя Магараджами, стоящими по сторонам света. За которыми стоят четыре главных знака: Козерог (Р), Овен (X), Рак (В), Весы (F) - и называются Силами; Четыре общих знака: Рыбы (Y), Близнецы (А), Дева (Е), Стрелец (Н) - называются Умами Четырех Повелителей. Это объясняет значение крылатых земных шаров Египта, потому что четыре центральные фигуры - Водолей, Телец, Лев и Скорпион (называемые Иезекиилем - Херувимами) - и являются 4-мя земными шарами; главные и общие знаки на любой стороне и являются условными "Крыльями Земли" при помощи которых "Голова Земли - Север" 4-ре раза перелетает в 4-ре разных положения Гелиополя!.. Следовательно, двенадцать знаков зодиака могут символизироваться четырьмя земными шарами, каждый с двумя крыльями... Далее показаны небесные Триады, которые египтянами обозначались, как Земной шар (Отец-Мать, или Саи-Баба - небесный гермафродит), из которого выходят змея (Ум) и крылья (Сила). Эти двенадцать сил являются делателями нашего Мира, и от них происходит эманация микрокосма, или таинство двенадцати священных животных, представляющих во Вселенной двенадцать частей мира и в человеке - двенадцать частей человеческого тела. Анатомически двенадцать фигур на верхней панели могут вполне символизировать извилины мозга, а двенадцать фигур на нижней панели - двенадцать зодиакальных членов и органов человеческого тела, потому что человек есть создание, образованное двенадцатью священными животными, и при этом члены и органы находятся под прямым контролем двенадцати правителей или сил, находящихся в мозгу. Более глубокая интерпретация может быть найдена в соответствии между двенадцатью фигурами в верхней части панели и двенадцатью фигурами на нижней панели. Это даст ключ к одной из наиболее тайных античных доктрин - соотношению между двумя великими Зодиаками, неподвижным и движущимся. Неподвижный Зодиак изображается в виде гигантского додекаэдра, двенадцать граней которого представляют внешние стены абстрактного пространства Небесного Иерусалима - указывающего копией на земле время Священной Астрономической Истории и Большое Время рождения 7-ми Расс. |
РАВНОДЕНСТВИЯ И СОЛНЦЕСТОЯНИЯ |
Гигантский додекаэдр был первым градусом, он сориентирован строго на восток, а серединой - на запад, небесным ориентиром служила неподвижная планета Венера. Плоскость Круглого Зодиака пересекает небесный экватор под углом около 23°28'. Эти две точки пересечения (точки А и В) называются равноденствиями |
Каждая грань этого додекаэдра излучает внутрь великую духовную силу; она и становится воплощением одной из иерархий движущегося Зодиака, который представляет ленту, опоясывающую так называемые неподвижные звезды. Внутри этого движущегося зодиака расположены планетарные и стихийные тела. Отношение этих Зодиаков к подзодиакальным сферам имеет соответствие в респираторной системе человеческого тела. Великий неподвижный Зодиак, может рассматриваться как атмосфера; движущийся Зодиак - как легкие, а подзодиакальные миры - как тело. Духовная атмосфера, содержит оживляющие энергии двенадцати божественных сил великого неподвижного Зодиака..., и вдыхается космическими легкими движущимися Зодиаками - и распределяется ими через составляющие их двенадцать священных животных - части и члены материальной вселенной, функциональный цикл завершается, когда ядовитые испарения низших миров собираются движущимся Зодиаками и выдыхаются в великий неподвижный Зодиак, где произойдет очищение после прохождения через божественную природу его двенадцати вечных Иерархий... Табличку Исиды как целое можно интерпретировать по-разному. Если граница Таблички с ее иероглифическими фигурами рассматривается, как имеющая духовный источник, тогда Трон в центре представляет физическое тело, внутри которого восседает человеческая природа. С этой точки зрения, Табличка в целом становится эмблемой ауры "Тела Космического Человека - Адама Кадмона", где граница есть внешний край или скорлупа аурического Яйца Плеромы... Если же Трон рассматривается, как символ духовной сферы, Граница Небесного Яйца, представляет элементы пл. Рожинец, а различные панели, окружающие центральную Землю, становятся эмблемой 7-ми Миров этих планет, являющихся эманацией единого божественного источника. Если Табличка Изиды рассматривается с чисто физической точки зрения, то Трон становится символом воспроизводительной системы, и Табличка раскрывает секретные процессы эмбриологии применительно к образованию материальных Миров. Если нужна чисто физиологическая и анатомическая интерпретация, Центральный Трон становится сердцем, Триада Ибиморфная - умом. Триада Нефтиды - воспроизводительной системой и окружающие иероглифы - различными частями или членами человеческого тела Адама... С эволюционной точки зрения, 4-ро Центральных Ворот, становятся местом как входа, так и выхода!!! Именно здесь проходит процесс инициации, где кандидат после успешного прохождения через различные испытания, наконец -предстает перед собственной душой, которую он сам по себе не может раскрыть. Если интересна космогоническая точка зрения, то центральная панель представляет духовные миры, верхняя часть - интеллектуальные миры и нижняя часть - материальные миры. Центральная панель может также символизировать девять невидимых миров, а создание, отмеченное буквой V, - физическую природу - подставку под ногами Исиды - Дух Универсальной Жизни. Рассматриваемая в свете алхимии, центральная панель содержит металлы, а граница - алхимические процессы. Фигура, сидящая на Троне, - это Универсальный Меркурий -"камень мудрых"; пылающий занавес над Троном, есть Божественная Сера; Земной куб - Соль... Три триады, или Отеческое Основание, на центральной панели представляют Молчаливых Смотрителей, три невидимые части природы человека; две панели с любой стороны - четырехмерная низшая природа человека. В центральной части двадцать одна фигура. Это число посвящено Солнцу, состоящему из трех великих сил, каждая из которых имеет Семь атрибутов, и по каббалистической процедуре 21 сводится к 3, или Великой Триаде. Еще предстоит доказать, что Табличка Исиды прямо связана с египетским гностицизмом, потому что в гностическом папирусе, хранящемся в Бодлеевской библиотеке, есть прямая ссылка на двенадцать Отцов, под которыми есть двенадцать источников (см. "Египетскую Магию" S.S.D.D.). То, что нижняя панель представляет подземный мир, подтверждается двумя воротами в подземный мир - это великие Ворота Востока и великие Ворота Запада, потому, что в халдейской теологии Солнце поднимается и опускается через ворота в подземный мир, где оно ночные часы блуждает во тьме. Некоторые авторитеты придерживаются мнения, что зодиак был исходно разделен на десять (вместо двенадцати) домов, или "солнечных дворцов". В древности было два различных стандарта - один солнечный, а другой лунный, - использовавшихся для измерения месяцев, годов и сезонов. Солнечный год состоял из десяти месяцев, каждый из которых состоял из тридцати шести дней, а пять дней были посвящены богам. Лунный год состоял из тринадцати месяцев, каждый из которых состоял из двадцати восьми дней, и оставался один лишний день. Солнечный зодиак в то время состоял из десяти домов тридцати шести градусов каждый. Первые шесть знаков зодиака из двенадцати рассматривались как благоприятные, потому что солнце находилось в них во время своего путешествия по северной полусфере. Шесть тысяч лет, в течение которых, согласно персам, Ахурамазда правил своей вселенной в мире и согласии, были символами этих шести знаков. Вторая шестерка считается неблагоприятной, потому что в это время Солнце находилось в южной полусфере и для египтян, греков и персов наступала зима. Следовательно, эти шесть месяцев были символами шести тысяч лет несчастий и страданий, причиняемых дьяволом персов Ариманом, - стремящимся свергнуть Ахурамазду. Те, кто придерживается мнения, что перед ревизией греками зодиака он состоял из десяти знаков, приводят ряд доказательств в пользу следующих изменений: Весы были введены в зодиак делением созвездия Девы-Скорпиона (в то время одного знака) на две части, устанавливая при этом "баланс" в точке равновесия между восходящими северными и нисходящими южными знаками (см. "Розенкрейцеры, их ритуалы и мистерии", Харгрейв Дженнингс). По этому поводу Исаак Майер утверждает: "Мы полагаем, что поначалу зодиакальных созвездий было десять, и были они представлены громадным андрогинным человеком или божеством впоследствии это привело к изменению, выразившемуся в появлении Скорпиона и Девы, и число знаков стало равно одиннадцати. А после Скорпиона были взяты и Весы, что делало число знаков зодиака равным двенадцати" (Каббала). Каждый год Солнце проходит весь зодиак и возвращается к точке, с которой начало свой путь, - весеннему равноденствию, и каждый год ему не хватает немного для завершения полного круга в предназначенное время. Как результат, оно пересекает экватор немного позади того места в зодиакальном знаке, которое оно пересекало год назад. Каждый знак зодиака состоит из тридцати градусов, и поскольку Солнце теряет около одного градуса каждые семьдесят два года, оно перемещается постепенно вдоль всего созвездия (или знака) приблизительно за 2160 лет, а весь зодиак проходит за 25920 лет (...все авторитеты расходятся по поводу этой цифр), Это возвратное движение называется прецессией равноденствия. Это означает, что за 25920 лет, составляющих великий солнечный или Большой Платоновский Год, каждое из двенадцати созвездий - занимает положение весеннего равноденствия приблизительно через 2160 лет, уступая своё место предыдущему знаку. Древними, Солнце всегда символизировалось фигурой и природой созвездия, через которое оно проходит во время весеннего равноденствия. В последние две тысячи лет солнце пересекало экватор в созвездии Рыб (две Рыбы). А за 2160 лет до этого - в созвездии Овена. А до этого весеннее равноденствие было в созвездии Тельца. Вероятно, форма быка и его склонности были приписаны созвездию потому, что бык использовался в древности для вспашки полей, и сезон вспашки и проведения борозды соответствовал времени, когда Солнце было в той части неба, которая называется Телец. Альберт Пайк говорит о почтении, с которым персы относились к этому знаку, и о методах астрологического символизма, бывшего в моде у них и таким образом: "В пещере инициации Зороастра, Солнце и планеты были представлены драгоценными камнями и золотом, как и знаки Зодиака. Солнце появлялось, возникая из-за спины Тельца". В созвездии Тельца можно также найти "Семь сестер" - священные Плеяды, - известные у масонов как Семь Звезд в верхней части Священной Лестницы. В древнем Египте именно в этот период, когда весеннее равноденствие было в созвездии Тельца, Бык, Апис, посвящался Богу-Солнцу, которому поклонялись как животному эквиваленту небесного знака. Именно это имели в виду древние, говоря, что Небесный Бык - "расколол яйцо года своими рогами". Сэмпсон Арнольд Макки в своей книге "Мифологическая астрономия древних", делает два очень интересных замечания относительно Быка в египетском символизме. Мистер Макки придерживается взгляда, что изменение и смена Полюсов Земли, привели к огромному изменению в относительном положении экватора и зодиакальной ленты. Он полагает, что изначальный Зодиак был под прямым углом к экватору, со знаком Рака против Северного полюса и знаком Козерога против Южного. Возможно, что орфический символ Змеи, обвившейся вокруг Яйца Плеромы, есть попытка, показать движение Солнца по отношению к Земле в таких условиях. Макки рассматривает Критский Лабиринт, и имя Абраксас и магическую формулу Абракадабра, среди прочих вещей как доказательства его теории... Относительно Абракадабры он устанавливает следующее: "Но медленное, постепенное исчезновение Тельца, счастливо запечатлено в исчезновении ряда букв, столь выразительно утверждающих этот примечательный астрономический факт. Потому что АБРАКАДАБРА есть Бык, и только Бык, Древнее предложение расщепляется на составляющие части таким образом: Ab'r - achad - ab'ra, то есть Ab'r - Бык; achad - единственный; Achad есть одно из имен Солнца, данное ему как Сияющему Единственному, поскольку оно является единственной звездой, которую стоит видеть, когда она на небе; остающееся ab'ra, завершает целое - которое и должно быть - Бык, Единственный Бык. Повторение имени с опусканием букв, до тех пор, пока они не исчезнут совсем, есть наиболее простой, но в то же время наиболее успешный способ сохранения в памяти факта. И имя Сераписа, или Сераписа, данное Быку в описанных выше церемониях, кладет конец всем сомнениям. Это слово (Аbгасаdаbга) исчезает в одиннадцати последовательных стадиях, как показано на рисунке. И что было очень примечательным, тело с тремя головами, обвитыми Змеей одиннадцатью Кольцами, уложенными Сораписом, и одиннадцать Заворотов Колец, образуют треугольник, подобный тому, который образуется исчезающие одиннадцать линий по буквам абракадабры". Почти каждая религия несет на себе следы астрологического влияния. В Ветхом Завете евреев, есть масса астрологических и астрономических аллегорий. Почти вся мифология Греции и Рима может быть соотнесена со звездными группами. Некоторые писатели придерживаются мнения, что исходные двадцать две буквы еврейского алфавита были выведены из групп звезд и что звездная роспись небесных стен относится к произносимым словам так: неподвижные звезды - для согласных, а планеты и светила - для гласных. Эти буквы, входя во всевозможные сочетания, образуют слова, которые, будучи правильно прочитаны, предсказывают будущие события!!!. По мере того, как зодиакальная лента отмечает путь Солнца через созвездия, возникает феномен смены времен года. Древние системы измерения года были основаны на равноденствиях и солнцестояниях. Год всегда начинался с весеннего равноденствия, отмечаемого 21 марта, когда Солнце пересекало экватор к северу от зодиакальной дуги. Летнее солнцестояние праздновалось, когда Солнце достигало самого северного положения, и таким днем было 21 июня. Затем солнце начинало клониться к экватору, который им пересекался в осеннее равноденствие, 21 сентября. Солнце достигало самого южного положения в зимнее солнцестояние, 21 декабря. Четыре знака Зодиака были постоянно посвящены равноденствиям и солнцестояниям, и, хотя знаки больше не соответствуют древним созвездиям, к которым они приписывались и от которых они получили имена, они приняты современными астрономами как основа для точки отсчета. Весеннее равноденствие теперь происходит в созвездии Овена. Принято считать, что Овен возглавляет всех зверей небесного стада, образующего зодиакальную ленту. В века, предшествующие христианской эре, (азы,чники) язычники поклонялись этому созвездию. Годфри Хиггинс говорит: "Это созвездие называлось Божьим Агнцем. Оно также называлось Спасителем и должно было спасти человечество от грехов его. К нему всегда относились с почтением, обращаясь "Господин" и "Повелитель". Называли его "Агнцем Божьим, который взял на себя грехи мира". Набожные люди, обращаясь к нему в своих молитвах, постоянно повторяли слова: "О Божий Агнец, возьми грехи мира, дай нам прощение, дай нам мир". Следовательно, Агнец Божий есть имя, данное Солнцу, которое должно рождаться каждый год в северной полусфере в знаке Овена, хотя из-за существующего расхождения между знаками Зодиака и действительными группами звезд, оно появляется в знаке Рыбы. Летнее солнцестояние считается происходящим в Раке (Крабе), созвездии, которое египтяне называли Скарабеем (...жук семейства Lamellicornes, глава королевства насекомых, священный для египтян как символ Вечной Жизни). Понятно, почему созвездие называется Раком - Солнце, проходя через этот дом, начинает двигаться в возвратном направлении, то есть сходить по зодиакальной дуге. Рак есть символ порождения, поскольку это дом Луны, - Великой Матери всех вещей и покровительницы жизненных сил Природы. Она - Диана, лунная богиня греков, называлась Матерью Мира. Касаясь поклонения женскому или материнскому принципу, Ричард Пейн Найт писал: "Притягивая или отталкивая воды океана, она естественно является нам, как повелитель всего влажного, и, воздействуя столь мощно на женскую конституцию, она является нам, как патронесса и регулятор питания и пассивного порождения: поэтому она вмещает в себя своих нимф, подчиненных ей божеств из океана". Она часто представляется символом океанского Краба, - животного, имеющего свойство спонтанно оставлять конечность, раненную или поврежденную, и воспроизводить на этом месте другую ("Символический язык древнего искусства и мифологии"). Этот водяной знак, будучи символом материнского принципа Природы, рассматривался язычниками как источник всякой жизни и был естественным домом Луны. Осеннее равноденствие происходит в созвездии Весов. Весы качнутся, и солнечный шар начинает свое паломничество к дому зимы. Созвездие Весов было помещено в Зодиак для символизации силы выбора, посредством которого человек может уравновесить одну проблему другой. Миллионы лет назад, когда человеческая раса была в процессе становления, человек был подобен ангелам и не знал ни добра, ни зла. Он познал добро и зло, когда боги посеяли в нем семена умственной природы. Умом человек очищает свой опыт, что позволяет ему вернуть утраченное положение и индивидуальный разум. Парацельс говорил: "Тело происходит из элементов, душа - из звёзд, а дух - от Бога. Все, что интеллект может воспринять, происходит от звезд (духи звезд, а не материальные созвездия имеются тут в виду)". Созвездие Козерога, в котором происходит зимнее солнцестояние, называется Домом Смерти, потому что зимой вся жизнь в северной полусфере, находится на наинизшем уровне. Козерог является сложным созданием, голова и верхняя часть тела которого козлиные, а хвост рыбий. В этом созвездии Солнце имеет наименьшую силу в северной полусфере, и после прохождения этого созвездия оно начинает ее увеличивать. Поэтому греки говорят, что Юпитер - кормится козьим молоком... Новый и весьма своеобразный символизм Зодиака был предложен Джоном Коулом в его книге "Трактат о круглом Зодиаке Тентира в Египте"; "Символ Козла, возникающего из тела Рыбы (Козерог), удивительно точно представляет монументальные строения Вави Лона или Бабью иони - Лоно...; это Лоно, возникает из низких и болотистых мест...; а два рога Козла означают эмблему двух городов, Ниневии и Вави,лона: первый из которых был построен на Тигре, а второй на Евфрате, подчиненных, однако, одной власти". Период в 2160 лет, требуются для возвратного движения Солнца в пределах одного знака, и часто называется Веком. Согласно этой системе, Век берет свое имя от знака, который солнце год за годом проходит после, пересечения экватора во время весеннего равноденствия. Отсюда берутся термины век Быка, век Овена, век Рыб, век Водолея. В ходе этих периодов, или веков, религиозное поклонение перешло на форму соответствующего звездного знака, чей , образ Солнце принимает точно так же, как дух входит в тело. Эти двенадцать знаков являются драгоценными камнями на нагруднике, и сияние солнца исходит от этих камней. Из рассмотрения этой системы становится понятно, почему некоторые религиозные символы принимались в различные периоды земной истории; 2160 лет Солнце было в созвездии Быка, и Солнечное Божество принимало форму Аписа, и этот Бык посвящался Осирису. (По поводу деталей соотношения астрологических веков и библейского символизма см. книгу "Сообщения звезд" Макса и Августы Фосс Хайндель). Во время века Овена, ягненок становится священным, жрецы при этом называются пастухами. Овцы и козлы приносились в жертву на алтарь, а козел отпущения был предназначен для несения на себе грехов Израиля. В течение Века Рыб, - рыба была божественным символом, и солнечное божество кормили двумя небольшими рыбками. Фронтиспис, в книге Инмана "Древние веры" - показывает богиню Исиду, с рыбкой на голове, а индийский Бог -Спаситель, - Кришна, в одном из своих воплощений, появился изо рта рыбы. Иисус часто назывался Рыбаком Людей, и в связи с этим Джон Лунди пишет: "Слово "рыба" есть сокращение его полного титула, Иисус Христос, Сын Бога, Спаситель Распятый". Водолей называется знаком Водоноса, или человека с кувшином воды на плече, о котором говорится в Новом Завете. Иногда он изображается, как фигура ангела, предположительно андрогинная, либо льющий воду из сосуда, либо несущая воду в сосуде на плече. Среди восточных народов часто в качестве символа используется только сосуд с водой. Эдвард Упхам в своей "Истории и доктрине буддизма" описывает Водолея, как существо "в форме горшка цвета сине-желтого -этот знак есть единственный дом Сатурна". Когда Гершель открыл планету Уран, вторая половина знака Водолея была приписана этому новому члену планетарного семейства. Вода, льющаяся из сосуда Водолея, под именем "воды вечной жизни" много раз появляется в символизме. То же происходит со всеми знаками. Таким образом, Солнце на своем пути контролирует те формы, которые человек придает Верховному Божеству, которому он поклоняется. Говоря, что Солнце находится в определенном знаке зодиака, древние имели в виду, что Солнце занимает на самом деле противоположный знак и бросает свои лучи на дом, на троне которого оно восседает. Следовательно, когда говорят, что Солнце является Тельцом, это означает (астрономически), что Солнце находится в знаке, противоположном Тельцу, а именно в Скорпионе... Это находит отражение в двух различных школах философии: одной - геоцентрической - экзотерической, другой - гелиоцентрической - эзотерической. В то время, как невежественные массы поклонялись дому отражения Солнца, которое в описанном выше случае, должно быть Быком, - мудрые почитали этот дом, подлинной обителью Солнца, который в нашем случае должен был быть Скорпионом или Змеей, - символом скрытой духовной мудрости. Этот знак имеет три различных символа. Наиболее распространенным является Скорпион, - который был назван древними злословом, будучи символом обмана и извращения; второй (менее распространенный) символ - это Змея, - часто используемый древними, как символ мудрости. Вероятно, самой редкой третьей формой Скорпиона, является Орел. Расположение звезд в созвездии напоминает летящую птицу в той же степени, в какой оно напоминает Скорпиона. Скорпион, будучи знаком оккультной инициации, летящим орлом - королем птиц, представляет высший и наиболее духовный тип Скорпиона, в котором преодолевается ядовитое насекомое земли. Хотя Скорпион и Телец противоположны друг другу в зодиакальной системе, их символизм часто смешивался. Достопочтимый Е.М. Планкет, в его "Древних календарях и созвездиях" говорит: "Скорпион (созвездие Скорпиона в Зодиаке противоположно Тельцу) объединяет с Митрой атака на Тельца, и всегда духи весны и осени в равноденствии присутствуют в радостных и горестных отношениях ". Египтяне, вавилоняне и ассирийцы, которые знали Солнце - как Быка, называли Зодиак бороздами, которые делаются великим Небесным Волом, тянущим за собой плуг Солнца. Отсюда принесение в жертву великолепных бычков при великом стечении народа. Жертвенные животные украшались цветами, их окружали жрецы, танцовщицы и музыканты. Философские избранники не принимали участия в этих празднествах идолопоклонничества, но рассматривали их как наиболее подходящие для таких умов, которые свойственны простому народу. Те немногие, которые обладали более глубоким пониманием, их лбы украшал Уреус (УРЕУС - палец или голова змеи указывющие третий глаз 6-й Рассы на голове египетского Сфинкса, или время Золотого Века), знак Змеи и Скорпиона были лишь созерцателями времени... Солнце часто символизировалось светилом с лучами в виде густой гривы. Касаясь масонского значения Льва, Роберт Хьюитт Браун, 32°, писал: "21 июня, когда Солнце пребывает в положении летнего солнцестояния, созвездие Льва, будучи на 30 градусов впереди Солнца, как будто ведет Солнце и помогает своими мощными лапами Солнцу подняться вверх по зодиакальной дуге. Эта видимая связь между созвездием Льва и возвращением солнца на свое место мощи и славы, вершину Королевской Арки - Небесной Дуги, была принципиальной причиной того, что это созвездие почиталось в столь большой степени древними. Астрологи отличали Льва, как единственный дом Солнца. Лев почитался на Востоке и на Западе, египтянами и мексиканцами. Верховный Друид Британии изображался львом" ("Звездная теология и масонская астрономия"). Когда устанавливался Век Водолея, Солнце пребывало во Льве, как можно понять из рассмотрении, приведенных выше по поводу различия между геоцентрической и гелиоцентрической астрологией. И в самом деле, в секретных религиях мира инициация часто свершается "Хваткой Лап Льва" (Лазарь еще впереди). В античные времена Зодиак обсуждался очень интенсивно. Попытка отнести истоки Зодиака к периоду всего лишь нескольких тысячелетий до христианской эры, является колоссальной ошибкой тех, кто стремится определить эту дату. Зодиак должен быть достаточно древним, столь древним, что его знаки и символы должны совпадать в точности с созвездиями, чьи персонажи являются проявлениями приметных особенностей активности Солнца, в течение каждого из двенадцати месяцев. Один автор после многих лет изучения предмета пришел к мнению, что зодиакам Зодиака, около пяти миллионов лет. По всей видимости, круглый зодиак является одной из многих вещей, которые мы получили от цивилизаций Атлантиды или Лемурии. Около десяти тысяч лет до христианской эры наступил такой период, длившийся много веков, когда любое знание подавлялось, таблички уничтожались, монументы свергались, и все материальные следы предшествующих цивилизаций полностью изгладились. Остались кое какие медные ножи, стрелы, грубые картины на стенах пещер - молчаливые свидетели цивилизаций, предшествовавших веку разрушения. Тут и там остались гигантские сооружения, подобно странным монолитам на острове Пасхи. Они являются свидетелями утерянных искусств, наук и исчезнувших Расс... Человеческая раса невероятно стара. Современная наука дает человечеству десятки тысяч лет; оккультизм - десятки миллионов. Есть старая пословица: "Матушка земля стряхнула со своей спины много цивилизаций", и отнюдь не за пределами разума лежит предположение о том, что принципы астрологии и астрономии возникли за миллионы лет до появления первого белого человека. Оккультисты древности исповедовали воистину замечательное понимание принципов эволюции. Они рассматривали жизнь как бытие в различных стадиях становления. Они полагали, что люди уже были в период формирования планет, что планеты уже были в период формирования Солнечных систем, что Солнечные системы уже были в период формирования цепи Космического бытия и так далее, до бесконечности. Одна из этих стадий - стадия перехода от Солнечной системы к цепи космического бытия называется круглым зодиаком. Следовательно, по представлениям мистиков, в определенное время Солнечная система развивается в круглый зодиак. Дома зодиака становятся Тронами двенадцати Небесных Иерархий, или, как утверждали некоторые древние мудрецы, Десяти Божественных Порядков. Пифагор учил, что 10, основание десятичной системы, было наиболее совершенным из всех чисел, и он символизировал число 10 меньшим Тетрактисом, структурой из десяти точек в форме треугольника, обращенного вверх острым концом. Древние наблюдатели неба после разделения зодиака на его дома приписали три самых ярких звезды в каждом созвездии соправителям дома. Они разделили каждый дом на три части, каждая из которых, занимает десять градусов и которые они назвали деканами. Они, в свою очередь, делятся на половины, и таким образом весь зодиак разбивается на семьдесят два дуодекана, в пять градусов каждый. Над каждым из этих дуодеканов, евреи разместили небесные разумы, или ангелов, и из этой системы получается каббалистическое построение семидесяти двух священных имен, которые соответствуют семидесяти двум цветам, почкам и миндалю на семи ветках Канделябра Дарохранительницы, и семидесяти двум людям, выбранным из Двенадцати Колен Израиля. Единственными знаками, нами не упомянутыми, являются Стрелец и Близнецы, Близнецы в созвездии представлены как два маленьких ребенка, которые, согласно древним, родились из Яиц, возможно, тех самых, какие Бык разбил своими рогами!!! Истории о Касторе и Поллуксе, Ромуле и Реме могут быть отголосками мифа об этих небесных близнецах. Символ Близнецов претерпел много модификаций. Арабы использовали для этого Павлина... Две наиболее важные звезды созвездия Близнецов, все еще носят имена Кастора и Поллукса. Знак Близнецов считается патроном фаллического поклонения, и два обелиска, или столпа, перед их Храмами и церквями несут тот же самый символизм, что и Близнецы. Знак Стрельца изображает Кентавра, сложное создание, нижняя часть тела которого была конской, а верхняя - человеческой. Кентавр изображается при этом натягивающим лук со стрелой, целящим далеко в звезды. Поэтому Стрелец представляет два различных принципа: во-первых, он представляет духовную эволюцию человека, поскольку человеческая форма возникла из животной; во-вторых, это символ устремлений и амбиций, потому что Кентавр целится в звезды, и, значит, каждое человеческое существо ставит перед собой цели, которых оно не может достичь. Альберт Черчворд в "Знаках и символах изначального человека" говорит о влиянии зодиака на религиозный символизм: "Здесь разделение на двенадцать частей, двенадцать знаков Зодиака, двенадцать колен Израиля, двенадцать ворот небесных, упомянутых в Откровении, и двенадцать входов или порталов, через которые можно пройти в Великую Пирамиду перед окончательным достижением высшего уровня, и двенадцать Апостолов в христианских доктринах, и двенадцать исходных и совершенных точек в масонстве". Древние верили, что теория, согласно которой человек сделан по образу и подобию Господа, должна пониматься буквально. Они утверждали, что Вселенная была большим организмом, похожим на человеческое тело, и каждая фаза и функция Универсального Тела имеет соответствие в человеке. Наиболее драгоценным Ключом к Мудрости, который жрецы передавали посвящаемым, было то, что они называли законом аналогии. Следовательно, для древних изучение звезд было священной наукой, потому что они видели в движении небесных тел вездесущую активность Бесконечного Отца. Пифагорейцев часто необоснованно упрекали за распространение так называемой доктрины метемпсихоза, или доктрины о переселении душ... Эта концепция, циркулирующая среди непосвященных, была просто ширмой для сокрытия священной истины. Греческие мистики верили, что духовная природа человека нисходит в материальное существование через Млечный Путь - семена душ, - через одни из двенадцати ворот великой зодиакальной ленты. Духовная природа, следовательно, воплощается в форме символического создания, сотворенного магическими звездочетами для представления различных зодиакальных созвездий. Если дух воплощен через знак Овена, он родился в теле барана; если через знак Тельца, то он родился в теле небесного быка, Все человеческие существа были, таким образом символизированы двенадцатью таинственными созданиями, через природу которых они были способны перевоплощаться в материальном мире. Теория трансмиграции приложима не к видимому материальному телу человека, а скорее, к невидимому нематериальному духу, скитающемуся среди звезд и последовательно принимающему в ходе эволюции формы священных зодиакальных животных. В третьей книге "Матезиса", Джулиуса Матернуса, появляется следующее извлечение относительно положений небесных тел во время установления низшей вселенной: "Согласно Эскулапу, следовательно, и Анубису, которому божественный Меркурий сообщил секреты астрологической науки, гороскоп мира таков: Солнце находится в пятнадцатой части Льва, Луна в пятнадцатой части Рака, Сатурн в пятнадцатой части Козерога, Юпитер в пятнадцатой части Стрельца, Марс в пятнадцатой части Скорпиона, Венера в пятнадцатой части Весов, Меркурий в пятнадцатой части Девы и Гороскоп в пятнадцатой части Рака. Такое расположение небесных светил говорит о том, что судьбы людей могут быть узнаны из книги Эскулапа "Мьрюуегетч" (то есть "Десять тысяч, или бесчисленное множество гороскопов"), и при этом можно убедиться в том, что ничто не противоречит вышеупомянутому гороскопу мира". Семь возрастов человека находятся под управлением планет: младенчество - луна; детство - Меркурий; отрочество - Венера; зрелость - солнце; средний возраст - Марс; пожилой возраст - Юпитер; дряхлость - Сатурн. Поскольку Платон тринадцать лет учился у магов Патенета, Охоапса, Сехтнофиса и Этимона Себбенита, его философия проникнута халдейской и египетской системами триад. Табличка Исиды является диаграммой, так называемой платоновской философии, поскольку в своей сути она является краткой сводкой теории условной мистической космогонии и рождения миров. Наиболее ценным руководством к интерпретации этой Таблички является "Комментарий Прокла к теологии Платона". Много ссылок содержит также "Халдейский оракул Зороастра", особенно в отношении теогонических принципов, демонстрируемых в Табличке. "Теогония" Гесиода, содержит наиболее полное изложение греческого космогонического мифа. Орфическая космогония оставила свой след в различных формах философии и религии (греческой, египетской, сирийской), с которыми она имела связь. Главным орфическим символом было мировое ЯЙЦО, из которого Феникс появился на свет... Томас Тэйлор считает, что Орфическое Яйцо было синонимом смешения конечного и бесконечного, упомянутого Платоном в "Филебе", - ЯЙЦО, далее, есть третья Разумная Триада и собственный символ Демиурга, чье аурическое тело есть Яйцо низшей вселенной. Евсевий, по свидетельству Порфирия, говорил, что египтяне признавали одного интеллектуального Творца мира под именем Книфа и что они поклонялись ему в виде темно-синей статуи человека, держащего в руке пояс и скипетр, с королевским пером на голове и Яйцом во рту (см. "Анализ египетской мифологии'). В то время как Бембовская Табличка имеет прямоугольную форму, философски она означает ("ОР" -молиться Гору) Орфическое Яйцо Вселенной... В эзотерической доктрине высшее индивидуальное достижение состоит в том, чтобы расколоть Орфическое Яйцо, что эквивалентно возвращению Ауха в Нирвану, абсолютное состояние восточной мистики. "Новый Пантеон" Сэмуэля Бойза, содержит три листа, показывающих различные части Бембовской Таблички. Автор, однако, не делает серьезного вклада в разгадки тайны Таблички Исиды. В "Мифологии и притчи древних, объясненных из истории" аббат Банье посвящает целую главу рассмотрению Таблички Исиды. После обсуждения заключений Монфакона, Кирхера и Пиньория он добавляет: ' Я придерживаюсь той точки зрения, что Табличка сделана каким-то знатным лицом по обету Исиде как признание полученной им пользы в результате дара Исиды". |
ТОТ-ХИРОМ-ГЕРМЕС-МЕРКУРИЙ : он же есть христианский Георгий Победоносец ! |
Икона "Георгий Победоносец" XVI в., изображает в нижней части: те же Четыре Юги -периоды человеческих Расс, символизирующие путь в 49000 лет между Потопами, обозначенными в раннем христианстве двумя перстами, как у староверов; в современном христианстве - оно обозначено уже тремя пальцами "щепотью". Эта "щепоть" символизирует средний палец (любовь), указательный палец (воля), большой палец "лебедь"(ум, интеллект, интуиция...) - а объединив символику этих "трёх пальцев" - то есть эти три качества, - человечество действительно сможет "СПАСТИСЬ" и сохранить самую духовную прогрессивную 6-ю Рассу и Золотую Цивилизацию... Фрагмент иконы "И. Христос с афонской трубой" рассказывает своим изображением "о знаке с неба", вестимого додонским голубем Ионии и Иконии(древнее дельфийское предсказание в "Голубиной Книге", которые, якобы, прилетают в место которое не подвержено уничтожению небесным огнем и падением камней...). На композиции виден голубь и дыра в небесном своде..., Христос указывая рукой на дыру, тревожно трубит в "Афонскую Трубу и с горы Афон"(...подобные трубы сохранились в Египте, Китае, Тибете и в украинских Карпатах,и до сих пор оповещают трембитами о торжествах, праздниках и великих несчастьях). |
ИКОНА "ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ"- есть та же интерпретация таблицы жития матери ИСИДЫ, родившей СПАСИТЕЛЯ ГОРА или Иисуса Христа. |
На верхнем фрагменте таблицы Исиды, вы видите триады: |
1, 2, 3, 4 - которые расшифровываются справа на лево, и обозначают те же знания четырёх масонских пальцев руки, - пятый большой палец, обозначает человечество спасшееся от Потопа, обозначенное как бы нижней частью руки похожей на "Лебедя или Утку": Первые четыре триады обозначают Большое Солнечное Время, примерно 49000 лет или круг эллипсовидной орбиты Солнечной системы за 32 - 33* градуса и спрятанных под годами жизни Иисуса! Или прецессионное движения Земли, проходящей за время от Потопа до Потопа! |
33* градуса - есть иносказательный год распятия Христа или Земли, ими так древние масоны замаскировали "кристианство" или координаты трёх зодиачных гороскопных колец...; таким зашифрованным образом сохранено знание для нас современников, сообщаемое и Христом на иконе "Христос с Афонской трубой". Эти же три промежутка символизирует АБРАКОДАБРА; их порядок предложен жрецами и в картах Тарот: полный оборот Солнца в некоторых источниках обозначен 25925 лет, по другим источникам более достоверным - 49000 лет. Наш век КалиЮга (железный век) составляет 12 тыс. лет, и + еще три периода(двух кругов) = 49 тыс. лет. На фрагментах египетской таблицы Изиды, как и на иконе изображены на триадах: 4, 3, 2, 1 - расшифровывающиеся экзотерически (справа на лево) которые образами сообщают: 1- гибель от камня-меча; 2- вулканические извержения и землетрус; 3- от пилы отпиливающей голову Север - Потопа; 4- и от огня поджаривающего в котле.... |
Буквенная геометрическая диаграмма "АБРАКАДАБРА" - своей убывающей и нарастающей буквенной и слоговой делимостью демонстрирует "утекание времяни Расс" оканчивающегося периодически в знаке Скорпиона-Тельца, точки в которую приходит прецессионный солнечный луч в момент Армагеддона или "Афонской Трубы". |
Христианский образный иконный ряд - ясно повторяет древнее Апокалиптическое сообщение таблицы Исиды |
2Б. На правой стороне ВТОРОЙ ТРИАДЫ изображена Матерь Божья - бессмертная, символизирующая после-потопное поколение людей приготовившихся к Потопу (посвящённых), в центре фигура бога Гора - время жизни КалиЮги, в руке у него жезл - символ знания о космическом "пинке Черной Курицы", на голове сосуд в форме (Яйца Спасения) "ДЖИНА ГЛИНЫ", Тифона -Дракона Грязи, вылупившегося, по преданиям, из яйца, порочного человеческого зачатия в подземной Лимурии... Гор смотрит на запад, откуда взойдет новое Солнце, в результате по знанию времени указанных пиктограммой Тетраксиса "АБРАКАДАБРЫ". Волосок на этом короне - глинянном сосуде, символ нового Солнца, и рождения новых цыплят Рассы - послепотопных очищенных водой людей... Над головой Гора, изображен гриф - символ очищающейся от падали (плевел) природы. С левой стороны изображена богиня Истины - Мать Земля (Диана Эфесская), являющаяся духовной пищей тех устремленных мужчин и женщин, кто посвятил свою жизнь размышлению о реальности будущего, в руке она держит кедровую Ветку (Крест Трефи) - символ наступления испытания человечества Потопом; в другой руке кубок с Амритой - символ божественного знания о Колесе Времени, заканчивающимся в Скорпионе(в 4-х Югах); над ней изображен Феникс с Крестом Бессмертия в лапах, и с Колесом Времени, над головой... 3В. На правой стороне ТРЕТЬЕЙ ТРИАДЫ изображен Гор - символ после-потопного времени человечества, удалившихся в горы и таким образом спасшихся от Потопа, в руке у него чаша в которой сидит цыпленок, символ чистой расы, над цыпленком парит Абраксас, символ изображаемый в древности с человеческим телом, головой петуха и каждая из его ног оканчивается змеей, он представляет Верховное Существо с пятью эманациями. Голова петуха - олицетворение предвидения и бдительности; две руки держат символы Софии и Динамиса - броню Мудрости и метлу Власти. В лапах-змеях Абраксас держит меридиан - указывая на новые координаты изменения экватора и место падения солнечной плазмы и камней с небес... Посередине триады сидит Исида, которая правит всем Космосом и всеми новыми воплощениями на Земле, символ вечной эволюции и прогресса человечества. С левой стороны бог - Хиром, он же Тот, Гермес, Меркурий, или его бессмертные эманации Мирового Интеллекта, посвященные через первого Тота, реинкарнированной личности... 4Г. На левой стороне ЧЕТВЕРТОЙ ТРИАДЫ изображена мать человечества (Иштар) Венера, неподвижная звезда, служившая для жрецов ориентиром в космическом пространстве, и в вычислениях по восстановленному Солнечному зодиаку, последний пред-потопный луч которого, всегда проходя через 33* градуса в знаке Скорпиона - Тельца, вершина этого треугольника визуально упиралась в Венеру (Утреннюю Звезду). В этот период перед Потопом древние люди пировали и прощались с землёй - наступало время "выливания вина", резали в жертву богам, быков..., резали козла (верхний фрагмент 4 ), в руке у Иштар -богини человечества, последняя чаша предлагаемая царю (фараону), а в правой руке жезл, символизирующий власть над Змеей и Солнцем, над змеей - зодиачным кругом начала и конца... Средняя фигура символизирует царя народов с посохом Пастуха - Хроноса Юпитера..., с одной стороны посоха - лист кукурузы (август-сентябрь), с другой стороны тонкий волос - символ рождения нового Западного Солнца - восхода после Потопа... С правой стороны богиня Иштар, подносит чашу священной Амриты, - символа Скорпиона в Водолее, - она даёт судьбу и напиток бессмертия после-потопному выжившему человечеству... На голове у нее бог Гор - символ новой Эры и Экватора. |
1A. На самой нижней части таблицы Исиды, изображены те же 4-ре Триады Инициации. На ПЕРВОЙ ТРИАДЕ изображено начало гибели Посейдонии, последняя царица Атлантиды укрывающаяся в древнем противо-потопном комплексе, в руке у нее крест (Ракия) бессмертия - символ посвященного или "дважды рожденного при жизни"; справа жрец храма Соломона, сообщает время небесного огня, на голове у него змея - символ демонического сына солнца (Икара), в мифологии условно не справившегося с управлением "небесной колесницы" упавшей на землю и сжигающий её; слева фигура богини Исиды, матери всего живого, и фигура Анубисовидного Хирома - собакоголового, реального земного человека, имеющего собачий нюх - "дважды рожденного", который благодаря своему преданному поиску и искусствам геометра, математика, астронома, архитектора - научил всех людей в древности СПАСЕНИЮ в ЯЙЦАХ Граалей, - в построенных под землёй противопотопных комплексах в Посейдонии. Хиром стоит на Дельфийском Триподе - символ дельфийского точного астрономического прогноза..., сообщающего, что такие катаклизмы происходят через четыре периода времени (выше комментируемых) …"такое было и будет пока жива Земля". За спиной богини Исиды изображен пастух - Юпитер, счётчик Хронос, который Посохом "Уас" - "посохом рождений", эзотерически указывает время этих рождений и смертей всех 7-ми Расс... |
На верхнем фрагменте № 1. Над головами фрагмент быка Протодравида - символ Земли, на боку которого, две подковы, верхняя - символ прошлого положения Атлантиды (острова Подкова - Аскольд), нижняя подкова - символ нового положения Атлантиды или острова "Подкова". Бык развернут мордой в сторону восточного Солнца и символизирует старый экватор и Отца ПротоДравида… Перед быком раскрыта на половину Книга Закона - символ преемственности тайных знаний и дерева Протодравида "Дерева Сифирот" - закон выживания для следующих поколений людей... Мальчики спереди и сзади быка - символизируют: правый - крестьянин или заблудший человек, живущий в мире иллюзий; левый - символ посвящённого, он держит чашу бессмертия милусинов... Над быком парит бессмертный Абраксас - убивающий Землю, в лапах он держит угол 90* градусов - куда на крыльях Нового Быка Протодравида, перелетает южный меридиан Рака; он указывает два места столкновения с плазменной кометой. |
№ 2. На правой стороне изображена богиня Паллада или Иштар, в левой руке ее находится серп - символ кары небесной - очищение человечества от "плевел". На стеле две чаши - символ опыта погибшего человечества на котором сидит цыпленок. На голове у неё рога египетской матери - Ар Му, над головой сидит Гор, все правые фигуры таблицы Исиды, повернуты на запад, встречая новое Солнце - символ новой эры, новых поколений и продолжения эволюции. На пьедестале сидит великая богиня Ариадна - врашающая "колесо фортуны"- пл. Сатурн, интегрирующаяся с Лалит, - главной матери всех планет, трех измерений, трех элементов - символ её - три кувшина на голове... Трон стоит на пьедестале, на котором нарисован Сфинкс с львиной головой - символ козла Мэндэса - Юпитера ее мужа и отца, и правителя всех планет… Перед ПалЛадой летит орел Гор - символ Скорпиона, с мечом в руке он могильщик очищающий Землю от "Змея Грязи". В левой части богиня Иштар - покровительница любви к постоянству жизни рождающая новые просветлённые поколения. Змея перед ней - восход нового Солнца с Запада... № 3. В саркофаге находится женщина - символ человечества спасенного в результате преданности наукам Гермеса - Собакоголового, на троне изображённого собакой...; на голове ладья с двумя бутонами лотоса и на заднем фоне выглядывающая птица - символ Феникса и Бессмертному. Под саркофагом лежащий грифон, на голове которого ладья и звезда Венера. Рядом с грифоном мумия, приготовленная для захоронения и дельфийский Трипод - все вместе символизирует: "Помни о смерти!!!". № 4. На левой стороне изображена ПалЛада или Анастасия(Провидение), защитница человечества, которая сообщит кремневой "Книгой Гермеса" - мега статуями Ибисоголового Тота Гермеса - отданной новому Бессмерноу по Обету, сообщить милусинам о Потопе и рождении 7-ми поколений Расс... Тот Ибисоголовый - символ Сына и Св. Георгия, восседает на ящере Тифоне (Пифоне) - на библейской горе Синай в Гиперборейском Афоне... В правой руке его учение о Раккии - символ креста Ионии - знак бессмертия и знания о перевороте Земли на 180. В левой руке его жезл с головой Матери Му и "Колесо Поколений" - место вновь найденного "Пупа Земли" или библейского Небесного Иерусалима !!! Над жезлом парит Ибис - символ борьбы с яйцами Тифона или Минотавра... Ибис священная птица в Египте, питается яйцами крокодилов, за убийство ее, даже случайно, приговаривали к казни. Над спиной Тота сидит Феникс, символ вечного знания о бессмертии духа и о бессмертии человеческого знания и постоянной эволюции всего человечества. С правой стороны фигура дельфийского оракул - жрец завещает соблюдать ритуалы этого "Священного Искусства таблицы Исиды" во всех последующих поколениях... В руке жезл - символ правильной оси Земли, левая рука держит жезл по середине - символ тропика. Верхняя часть жезла - лотос с двумя меридианами. № 5. На пятой части две фигуры Пифанессы и дельфийский Трипод, символ предсказания…, на головах "бра", освещающее лицо оракула в темноте, что бы писцу записывающему слова, положение тела, мимику - все было важно и подвергалось осмыслению для предсказания. На верхней части бык Протодравид, выбираемый каждые пять лет, по установленному канону - символ Земли, и перед концом Времени..., его топят и захоронят на специальном кладбище через пять лет. |
Если писать об этом книгу - расшифровать, эти таинственные знаки, не хватит всех библиотек мира, но главное, что хотели сказать древние - Momento mores…. Помимо всего прочего, таблица Исиды является эзотерическим и экзотерическим знанием древних о получении бессмертия, позволяющим в следующей жизни помнить прошлые воплощения и иметь сверхнормальные способности… Подробно смотреть "Даосская йога, алхимия и бессмертие" Лу Куань Юй, перевод с английского Е. А. Торчинов. |
Конфуций-Платон |
Перед нами символическая репродукция египетской тайной богини Нефтиды (Лалит), Итеру - Дух астрального мира, хранительница человеческих душ - а в современном понятии Ноосфера... |
Её же эзотерическое позднее изображение в гороскопе Яйце Плеромы или в Граале Мории... |
Раннее шумерское изображение матери коровы Ар Му, она же Матр Диор (Мать Небесная) на руках у неё младенец сын Осириса Гор - новая Расса... |
А КАРТЫ ТАРО - (как оказалось) являются астрономическими знаковыми архитипами и символами мега статуй Храма Иерусалима, ловко сохроняемых политикой жречества внутри вечного человеческого порока: |
*Когда ???* |
XII - Повешенный |
X - Колесо Фартуны |
Богиня судьбы Лалит, с посохом "Уас" вручает Осирису эстафету жизни и чашу для бессмертных новой Рассы - Исида рукой указывает новый экватор |
Подобная таблица Исиды, на которой Гор указывает новый экватор |
Четыре триады сторон света, состоят из 12-ти созвездий зодиаков - обозначенных четырьмя иудейскими буквами вписанных в "Сердце Иерусалима" |
Астрономический петроглиф указывают на то, что в "Каменном Веке" хорошо знали о Св. Астрономической Истории |
Масонская символика тех же четырёх астрономических сторон "РОЗЫ" |
Стороны "РОЗЫ" в таро, X - Кол. Фартуны |
Стороны "РОЗЫ", с глазами Архангелов, также начинают время с 2-х Рыб; палец 4-ре Кали Юги |
Б |
А |
Нижняя часть иконы Георгия иллюстрирует четыре испытания 7-ми Расс |
Таким образом, древняя тайна таблицы Исиды - образец древнего "Священного Искусства Тота", стала во многом понятна, как долговременный астрономический прогноз и практический опыт СПАСЕНИЯ от Всемирного Потопа, оставленного эзотерическими картинками, во всех мировых цивилизациях: В подтверждении этого смотреть древние рельефы на камнях, - оказавшихся географическими картами территорий Атлантиды - Про Мории (в Приморском крае)..., найденные и переснятые учёными в Ю. Америке, с инкских артефактов *Статья ???* |
Египетский символизм из которого позднее возник символ двухглавого орла гиперборейской Македонской Византии, в центре этой композициии изоброжена гора Иони - Аиста Исиды, в образе половой шели Ионии; в верху три родовых Кремневых ЯЙЦА Ю. Приморья. |
мега статуя Хермеса -так он изображён на г. Исиде |
Хирен Силен - стою на горе Симирамиде(сейчас Гарбуша), видно побережье древней атлантической Ниневии и остров "лебедь" Киклан(Путятин) и остров "подкова" Тулий(Аскольд)... |
